ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Caracterisation et Origine Potentielle des Materiaux des Haches et Herminettes Polies et/ou Piquetees S'algerie Orientale: Cas de la Grotte Capeletti, Aures, Algerie

العنوان بلغة أخرى: التوصيف والمصدر المحتمل للمواد الأولية للفؤوس المصقولة و/أو المنقورة بالجزائر الشرقية: حالة مغارة كابليتي، الأوراس، الجزائر
المصدر: أعمال الملتقى السابع للرباعيين المغاربة: رباعي شمال غرب إفريقيا
الناشر: جامعة ابن زهر - كلية الآداب والعلوم الانسانية بأكادير
المؤلف الرئيسي: Roubet, Colette (Author)
مؤلفين آخرين: Frohlich, Francois (Co-Author) , Robin, Sophie (Co-Author)
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2013
مكان انعقاد المؤتمر: أكادير
الهيئة المسؤولة: جامعة ابن زهر - كلية الآداب والعلوم الانسانية
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 48 - 65
رقم MD: 781484
نوع المحتوى: بحوث المؤتمرات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: خلال الهولوسين، ترتبط صناعة الفؤوس الحجرية والفؤوس الصغيرة (Herminettes) المصقولة والمنقورة باستراتيجيات معينة تتعلق بكيفية الحصول على المواد الأولية الصخرية. ففي منطقة الأوراس بالجزائر الشرقية، تحتوي مغارة كابليتي للعصر الحجري الحديث على حوالي ثلاثين من هذه الفؤوس. ولكي نجيب على التساؤلات التي تطرحها هذه الفؤوس تم اختيار هذا الموقع الذي يتميز بمعايير دقيقة، تقويمية زمنية وكمية وسلوكية. بعد تحليل تقاني تصنيفي، فحصت 22 قطعة بالتحليل الطيفي بالأشعة تحت الحمراء بحيث أن كل طيف يعطي تدقيقا معدنيا لكل واحدة من هذه القطع. قادنا تحديد المناطق التي يمكن أن تشكل مصدرا محتملا لهذه الصخور على الخرائط الجيولوجية للجزائر الشرقية، إلى الأخذ بتلك التكوينات المتوسطية والأطلسية للزمنين الثاني والثالث. لاحظنا على المستوي السلوكي غياب شواهد الإنتاج لهذه الأدوات في عين المكان مما يدل على أنها لم تصنع داخل المغارة بل جلبت إليها على شكل أدوات تامة الصنع. وقد بينت الدراسة تموينا من المواد الأولية وتصنيعا مغتربين من مناطق بعيدة غير معروفة انطلاقا من نهج تقني غير عادي زاوله متخصصون مجهولون. يفترض السيناريو الذي تم الأخذ به على أن هذه الأدوات وزعت من طرف متجولين عهدت إليهم مهمة مقايضتها. في مناطق انتجاع الرعاة في الأوراس، وقعت التقاءات وتبادلات بين الألفية السادسة والرابعة قبل الميلاد. شكلت الفؤوس (Haches et herminettes) في الهولوسين الأوسط ثروة رمزية جديدة ورفيعة. هذه الممتلكات النفيسة في هذه الحال، تكشف في الجزائر الشرقية على انبثاق سلوك معيشي جماعي يأخذ تعبيره من خلال شبكات مركبة من فاعلين متباعدين فيما بينهم. فنشأت روابط مستمرة ومصانة بين الحرفيين النحاتين الذين يبرعون في صناعة أدواه نادرة، ومتجولين يقومون بمقايضتها بالمواد المطلوبة والرعاة الذين اقتنوها وأدخلوها إلى المغارة.

Lithic raw material of Holocene polished/picked axes and adzes needed specific rock selection and procurement. For the Aures highlands (Eastern Algeria) the pastoral Neolithic of the Capeletti Cave yields a set of criteria (chrono-stratigraphy, quantitative material and behavioural implications) suitable for the study of the morpho- technological aspects of thirty axes and adzes. Twenty-two were analyzed by Infrared Spectroscopy (ATR- Diamond and Specular Reflection) to get quantitative elements for each piece. This characterization could be shown on a spectrum. Looking at geological maps of Eastern Algeria, some identified minerals were found inside Tertiary formations of the Eastern Mediterranean coast, while others were from the Atlasic Mountains. On a behavioural point of view, the lack of pieces of an in situ preparation is emphasized. It is inferred that, if natural rocks were not shaped inside the cave, then finished polished/picked tools were brought in. This study brought to light the identification of a still unknown exogenous rock procurement and preparation, located quite far from the cave, developed by unknown gem-stone specialists who mastered polished/picked techniques, and exchanged finished tools with the help of peddlers. Transhumance movements by shepherds allowed encounters and exchanges among various human groups between the VIth and the IVth millenniacal BC. Polished axes and adzes were Holocene symbolic goods which might have conferred a social prestige and direct witnesses of an appreciated qualitative know-how associated with good manners, expressed through durable links between creative specialists, peddlers and shepherds.