ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حرية الفكر والمعتقد في التراث الفقهي المعاصر: قراءة في كتابات جمال البنا

العنوان المترجم: Freedom of Thought and Belief in Contemporary Juristic Heritage: A Reading of Jamal Al-Banna's Writings
المصدر: مجلة البحثية للعلوم الإنسانية والإجتماعية
الناشر: مؤسسة خالد الحسن - مركز الدراسات والأبحاث
المؤلف الرئيسي: النقشى، سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: خريف
الصفحات: 175 - 184
DOI: 10.46512/1394-000-004-019
ISSN: 2351-843x
رقم MD: 781806
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

30

حفظ في:
LEADER 03386nam a22002417a 4500
001 0161728
024 |3 10.46512/1394-000-004-019 
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |9 413349  |a النقشى، سعيد  |e مؤلف 
242 |a Freedom of Thought and Belief in Contemporary Juristic Heritage: A Reading of Jamal Al-Banna's Writings 
245 |a حرية الفكر والمعتقد في التراث الفقهي المعاصر: قراءة في كتابات جمال البنا 
260 |b مؤسسة خالد الحسن - مركز الدراسات والأبحاث  |c 2015  |g خريف 
300 |a 175 - 184 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على " حرية الفكر والمعتقد في ضوء التراث الفقهي المعاصر قراءة في كتابات جمال البنا". وتناولت الدراسة عنصرين وهما: العنصر الأول: مفهوم حرية الفكر والمعتقد بشكل عام، وعند جمال البنا بشكل خاص، وتناول هذا العنصر نقطتين وهما: أولاً: مفهوم حرية الفكر والمعتقد، ثانياً: تصور الأستاذ جمال البنا لحرية الفكر والمعتقد. العنصر الثاني: قضية الردة في ضوء تصور البنا لحرية الفكر والمعتقد، وتناول هذا العنصر نقطتين وهما: أولاً: مفهوم الردة، ثانياً: رؤية الأستاذ البنا لمسألة الردة في ضوء تصوره لحرية الفكر والمعتقد. واختتمت الدراسة موضحة أن الأستاذ البنا بعد أن أثبت غياب حد الردة في القرآن الكريم، وأن ما في الأمر هو توعد الآيات للمرتدين بعقوبة أخروية للمرتد، حاول دراسة الأحاديث والإثار والسنن القولية لإبراز عدم وجود حد شرعي للردة، مع العلم أنه لم يثبت ذلك في السنة الفعلية، وعند التحدث عن رؤية الأستاذ البنا لقضية الردة تمت ملاحظات منهجية لا بد من التأكيد عليها إنصافاً له، وهي أنه وهو يقرر حرية العقيدة في الإسلام، وينفي وجود عقوبة دنيوية للردة، فذلك لا يعني أنه يدعوا صراحة أو ضمنا إلي الخروج من الإسلام، ومعاداة أهله، وإن ما قام به هو إبداء الرأي في مسألة تشكل ثغرة يقذف منها الإسلام، وذلك حينما يتهمه خصومه بمعاداة حقوق الإنسان، التي من أهمها حرية العقيدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الفكر الإسلامي  |a البنا، جمال  |a حرية الفكر  |a المعتقدات الدينية  |a حد الردة 
773 |4 القانون  |6 Law  |c 019  |e Albahtheyya Journal of Humanities and Social Sciences  |f Al-Baḥṯiyaẗ  |l 004  |m ع4  |o 1394  |s مجلة البحثية للعلوم الإنسانية والإجتماعية  |v 000  |x 2351-843x 
856 |u 1394-000-004-019.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a EduSearch 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 781806  |d 781806 

عناصر مشابهة