| LEADER |
03108nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0161780 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 413376
|a سيسكي، فرانشيسكو
|e مؤلف
|g Sisci, Fracesco
|
| 245 |
|
|
|a تحت نفس السماء: مشهد جديد للعالم من الصين
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الدولى للفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2015
|g يوليه
|
| 300 |
|
|
|a 93 - 107
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان" تحت نفس السماء: مشهد جديد للعالم من الصين". وتناولت الدراسة عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: سلام في مشهد الحرب، وذكرت هذه النقطة أن التفكير العسكري جزء لا يتجزأ من تقاليد الصين الفلسفية" فالتفكير العسكري" موجود منذ تاريخها القديم، لا في " سانزي بيجفا" فقط بل أيضاً في أعمال "موزي" أول فيلسوف منهجي حقيقي في الصين. ثانياً: الجغرافيا في مشهد العالم التقليدي الصيني، وذكرت هذه النقطة أن "فينج يولان" بدأ في كتابه الذي يعتبر علامة بارزة "تاريخ الفلسفة الصينية" الذي ترجم للإنجليزية لأول مرة في عام 1952، بدأ بوصف جغرافي للظروف التي نتج عنها الفكر الصيني. ثالثاً: عالم جديد –لم يعد بعد تحت السماء. وأوضحت الدراسة أن دور الصين الاقتصادي والسياسي المتنامي في هذا القرن يجبرها، لأول مرة في تاريخها، على تبني نظرة عالمية حقيقية للمشهد العالمي، وبهذا المعني تعتبر الجهود المنهجية التي قام بها زاوتينج يانج أمراً مميزاً، إنه يفعل ذلك باستلهام الوحي من تاريخ الصين القديم. واختتمت الدراسة ذاكرة أننا طالما نتحدث عن الصين، ونريد أن نكون عمليين مثل الصينيين، يمكن أن تكون النتائج العملية ضخمة، فالأسر، والبيوت، والملابس على الرغم من ميلها الغربي الظاهر تحتفظ وستظل تحتفظ بمضمون صيني مهم، وهكذا بشكل ما، سيكون على العالم، وفي هذه الحالة، الغرب، أن يتعلم أيضاً أن يصبح صينياً ولو بقدر ضئيل. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفكر الفلسفي
|a الصين
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|e Diogenes
|l 221
|m ع221
|o 1504
|s مجلة ديوجين
|v 000
|
| 700 |
|
|
|a طويل، سعاد مبارك
|g Touil, Souad Mubarak
|e مترجم
|9 136704
|
| 856 |
|
|
|u 1504-000-221-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 781859
|d 781859
|
