| المستخلص: |
حاولت من خلال هذه الدراسة: أن أبحث في تأثر المفسر بالعوامل الطبيعية الخارجية بما ينطبع على أخلاقه وثقافته وقدرته على التحصيل المعرفي، فتوصلت إلى عوامل أساسية أربعة: أصوله السلالية الجيدة، ثم العوامل البيئية المعتدلة، ثم التنشئة الاجتماعية السوية، ثم التعلم الصحيح، وهي من دون شك تمثل ذروة التكوين المعرفي عند الإنسان، ومنها ينتج العظماء الأخيار المتميزون. هذه المسألة قد تحتاج لمزيد من الإثراء والمناقشة، ولقد تناولتها لنعلم البعد التأثيري للعوامل الخارجية على المفسر، ولماذا انحصر التفسير في جهات دون أخرى. وقد أفضت هذه الدراسة إلى وضع ميزان معرفي يمكننا به التحقق من مستوى النمو المعرفي الذي قدمه كل مفسر، وذلك بالاعتماد على قاعدة البحث عن التوازن التي يثيرها المفسر عند كل مشكلة تعترضه في فهم الآيات القرآنية، وقد حددت معيارين اثنين لهذا الميزان معيار التسجيل (النقل) ومعيار البحث عن التوازن (الإبداع) ومن خلال هذين المعيارين يمكن الحكم على أنواع التفاسير المختلفة، بمعرفه ما قدمته من نمو معرفي في ميدان التفسير.
This paper tries to investigation the impact of natural external factors influencing the interpreter of the holy Koran, which shape the morals, culture and his ability to accumulate knowledge. Eventually, four essential factors were determined as external ones: distinguished genealogical roots, stable environment, adequate social background, and appropriate education, which undoubtedly represents the ultimate way for knowledge buildup human can create, and hence how great distinguished characters are prepared. This issue may need further and deeper discussion. The aim is to express the significant inducing dimension of external factors affecting on the interpreter and thus not to limit the interpretation of the holy Koran in certain extents and understandings. This study has led to the establishment of a knowledge measurement scale, which allows us to evaluate the distinction of each holy Koran interpreter. It is based on the investigation of the elements involved in the interpreter approach of different ambiguities in trying to understand the holy Koran verses. Two criteria, have been proposed, first the large acquaintance with major interpretations of the holy Koran and second the originality in the interpretation by a balanced approach. Through these two criteria, we can make judgment on the quality of different interpretations.
|
