المصدر: | البيان |
---|---|
الناشر: | المنتدى الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | العرج، شفيق (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع357 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
بريطانيا |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
التاريخ الهجري: | 1438 |
الشهر: | فبراير |
الصفحات: | 80 - 84 |
رقم MD: | 783064 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف المقال إلى تسليط الضوء على مفهوم القتل والقتال في القرآن. وارتكز المقال على عدة عناصر توضح معاني القتل والقتال في القرآن، تناول العنصر الأول المعنى الأول وهو الفعل المميت للنفس، حيث جاء ليبين تشديد الله في النهي عن قتل النفس بغير حق. وركز العنصر الثاني على المعني الثاني وهو القتال. وتطرق العنصر الثالث إلى المعنى الثالث وهو الدعاء باللعن وهو يفيد أمر معنويا وجزاء أخروياً للذين يفترون على الله الكذب. وأوضح العنصر الرابع المعنى الرابع وهو التعذيب والتنكيل. واظهر العنصر الخامس المعني الخامس الدفن الحي وجاء ليبين ما كان يفعله الكفار بالمؤمنين والمستضعفين. وأشار العنصر السادس إلى المعني السادس وهو القصاص فهو توجيه من رب العالمين لعباده حتى لا يسرفوا في القصاص بل يرشدهم للعفو. واكد العنصر السابع على المعني السابع وهو الذبح فيبين قبح الأفعال الإرهابية التي كان يفعلها فرعون في بني إسرائيل. وأشار المقال إلى أن لفظ القتال في اللغة العربية لا يعني القتل دائما وإنما قد يعني رد عدوان الغير ودفع شره. كما أشار المقال إلى أن القتال في الإسلام فهو حل مؤقت لردع الظالمين للبشر والمعتدين على قانون الله السماوي المعصوم من الزلل والخطأ. واختتم المقال بتوضيح أن جميع الآيات التي ذكرت فيها القتال أنها ليست لقتال غير المسلمين لمجرد كونهم غير منتمين لعرق معين، أو غير متجنسين بجنسية معينة، وليست لنشر الإرهاب بين الأمم، وأن القتال ليس غاية في حد ذاته وإنما هو وسيلة لإقامة العدل والحق المنزل من عند الله بين البشرية، ودفع الظلم عن جميع البشر، والوقوف في وجه الأنظمة الإرهابية التي تستعبدهم وتذلهم، وتفقدهم إنسانيتهم، وتجعل منهم وحوشا في هيئة بشرية، لا تعرف معنى الرحمة، يأتون على الأخضر واليابس لتحقيق نزواتهم وشهواتهم ومخططاتهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|