ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قيمة الحب فى الشعر الفارسى القديم: قصة "ليلى ومجنون" للشاعر نظامى الكنجفى نموذجاً

المصدر: عالم الفكر
الناشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
المؤلف الرئيسي: يلوح، رشيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Yalouh, Rasheed
المجلد/العدد: مج44, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: يونيو
الصفحات: 97 - 116
ISSN: 1021-6863
رقم MD: 783108
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 03963nam a22002177a 4500
001 0162912
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |9 334590  |a يلوح، رشيد  |e مؤلف  |g Yalouh, Rasheed  
245 |a قيمة الحب فى الشعر الفارسى القديم:  |b قصة "ليلى ومجنون" للشاعر نظامى الكنجفى نموذجاً 
260 |b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب  |c 2016  |g يونيو 
300 |a 97 - 116 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلى التعرف على قيمة " الحب" في الشعر الفارسي القديم: قصة " ليلي ومجنون" للشاعر نظامي الكنجفي نموذجاً. اشتملت الدراسة على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول كشف عن قيمة" الحب" في الشعر الفارسي قبل نظامي الكنجفي، وقسم هذا المحور إلى ثلاثة مطالب، وهما: المطلب الأول: نشأة الشعر الفارسي، والمطلب الثانى: قيمة" الحب" قبل نظامي، حيث برزت أولى بوادر التعبير الشعري الفارسي في حضن الفارسية الجديدة الغنية بالعناصر الثقافية العربية والفارسية المتداخلة شكلاً ومضموناً، أما المطلب الثالث: نظامي الكنجفي وتجربته الشعرية. ثم انتقل في المحور الثانى إلى التعرف على " قيس وليلي" والرحلة من الفضاء العربي إلى الفارسي، وقسم هذا المحور إلى مطلبين، وهما: المطلب الأول: انتقال القصة إلى الفضاء الفارسي، والمطلب الثانى: نظامي وإعادة إنتاج " قيس وليلي" فارسياً. وطرح المحور الثالث سؤال عن كيفية خدمت " ليلي ومجنون" قيمة الحب في الشعر الفارسي. واختتمت الدراسة ببعض الاستنتاجات، من أهمها: أن الشاعر نظامي الكنجفي أعطى لقيمة الحب في الأدب الفارسي بعداً جديداً، وهو تحول نوعي أحدثه الشاعر في مسار شعر الغزل العرفانى، وظهرت آثاره بوضوح في النصوص اللاحقة التي كتبت في القرون الثلاثة الموالية: السابع والثامن والتاسع، مع كبار الشعراء أمثال سناني الغزنوي وعبد الرحمان الجامى وسعدى الشيرازى وحافظ الشيرازى وجلال الدين الرومي. كما تبين أن قصة" ليلي ومجنون" أدت دور الغذاء المعنوي لمجتمعات القرون الموالية بعد نظامي، لاسيما السابع والثامن بعد الاجتياح المغولي لبلاد فارس والعراق، حيث كان الإنسان بكل أبعاده الجسدية والمعنوية هدفا مباشراً للاجتياح والإلغاء، وكان المجتمع بكل مكوناته مهدداً بالاستئصال، وفى ظل هذه الظروف كان هذا النص وأمثاله يوفر الوقاية الآمنة للهوية في بعديها الجماعي والفردي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الأدب الفارسى  |a الشعر الفارسى  |a شعر الغزل  |a قصة " ليلى ومجنون "  |a الكنجفي، نظامي 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |f Ālam al-fikr  |l 004  |m مج44, ع4  |o 0369  |s عالم الفكر  |t World of Thought  |v 044  |x 1021-6863 
856 |u 0369-044-004-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
995 |a EcoLink 
999 |c 783108  |d 783108 

عناصر مشابهة