520 |
|
|
|e \n\nهدف البحث إلى دراسة اختلافات النحويين والبلاغيين في حرف (الكاف) في قولة تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ). حيث اختلف النحويون في الكاف من هذه الآية فذهب الأكثرون إلى أنها زائدة. وأشار البحث إلى أن للعلامة الأنبابي حديث مطول حول هذه الآية ، حيث ذكر الأنبابي تقريرين مطولين في غاية من الدقة، والتحقيق، يرد فيهما على القائلين بزيادة "الكاف" في (ليس كمثله شيء)، فقد ذكر أن القائل بزيادة " الكاف" في الآية الكريمة هم الأكثرون، وحجتهم: أنها لو لم تكن زائدة للزم المحال، وهو إثبات المثل له "الله" للأخذ بالظاهر؛ وذلك لأن النفي يعود إلى الحكم لا إلى متعلقاته، فتكون ثابتة. كما أشار البحث إلى أن أكثر النحويين ذهبت آرائهم إلى أن الكاف في قوله تعالى (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) زائدة للتوكيد، وعلتهم في ذلك أنها لو كانت غير زائدة لزم إثبات المثل، وهو محال، والقصد بهذا الكلام نفيه.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|f \nThe aim of the research is to study the differences between the grammarians and rhetoric scientists in the letter kaf in the verse of the Almighty (not like anything else) where the grammarians differed in Al-Kaf from this verse and the majority considered it as redundant. The research indicates that the scholar Anabi has a lengthy talk about this verse, where the Anabi mentioned two lengthy reports in a very precise manner, and investigation, in which he respond to those who say increasing the Kaf in (not like anything), that he said that the majority considered the Kaf as redundant. Their pretext was that : if it is not redundant , then it is possible , that God has another example , God forbids, because the negation returns to the judgment not its belongings, then it is fixed. The researcher also pointed out that the most grammarians went to their opinions that the kaf in the verse (not like anything) is superfluous for assertion , and said that if it was not redundant, it is necessary to prove the example, which is impossible , and the intention is denied This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|