| LEADER |
04489nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0164497 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0031097
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 101282
|a الخراشي، بسام بن عبدالعزيز بن محمد
|g Alkharashy, Bassam Abdulaziz Mohammed
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a القيم الحضارية والإنسانية في حوار جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه مع ملك الحبشة:
|b قراءة تاريخية حضارية
|
| 246 |
|
|
|a Cultural and Humanitarian Values in the Dialogue of Ja'far Ibn Abi Talib (May Allah be Pleased with him):
|b With King of Abyssinia
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2016
|g أكتوبر
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 383 - 430
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث القيم الحضارية والإنسانية في السيرة النبوية والتي أكد عليها خطاب الصحابي الجليل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يحاور النجاشي ملك الحبشة أصحمة بن أبجر، حيث تمكن جعفر رضي الله عنه بذكائه وقدرته الحوارية في إقناع الملك وكسب تعاطفه واستمالته لقبول ما جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم حيث بادر بالدخول في الإسلام بعد أن عرض عليه جعفر رضي الله عنه ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم الذي دعا قومه إلى التوحيد وتصحيح المعتقد وإلى الصدق في الحديث والمحافظة على أداء الأمانة وصلة الرحم، وحسن الجوار، وبعض القيم السلوكية كالتورع عن المحرمات والفواحش وقول الزور، وحفظ الأعراض وتحريم رمي المحصنات، ورعاية اليتيم وصيانة حقوقه، ويحاول البحث إبراز الفوائد والدروس من ذلك الخطاب والحوار المتضمن لمجموعة من القيم التي في تطبيقها والعمل بها ضمان لاستقرار المجتمعات البشرية، ومن سبل المحافظة على أمنها وسلامتها، ولتمييز المجتمعات المسلمة عن غيرها من المجتمعات التي شاعت فيها بعض العادات والسلوكيات التي فيها مساس وامتهان بالكرامة وانتزاع القيم الإنسانية.
|
| 520 |
|
|
|b This research deals with cultural and human values in the Sira - Story of Prophet Muhammad (peace be upon him), which are emphasized by the speech of the sahaabi (companion of the Prophet Muhammad) Jafar-bin-Abi Talib, also known as Ja’far al-Tayyar (may Allah be pleased with him), when he was in a dialogue with the King Negus of Abyssinia Osahmh bin Abjar. Jafar (may Allah be pleased with him), persuaded intelligently King Negus to convert to Islam indicating that “We were an uncivilized people. God sent us a prophet who commanded us to speak the truth, be faithful to our engagements, mindful of the ties of kinship and kindly hospitality, and to refrain from crimes and bloodshed. He forbade us to commit abominations and to speak lies, and to devour the property of orphans, to vilify chaste women. He commanded us to worship God alone and not to associate anything with Him, and he gave us orders about prayer, alms and fasting [enumerating the commands of Islam]. So we believed in him and what he brought to us from Allah; and we follow what he asked us to do and we avoid what he forbade us to do”. This research aims to highlight the benefits and lessons learned from the speech of Jafar-bin-Abi Talib (may Allah be pleased with him) which contains set of values, that can be applied to human societies in order to maintain the stability and security.
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a جعفر بن أبي طالب بن عبدالمطلب، ت. 8 هـ
|a الأخلاق الإسلامية
|a الدعوة الإسلامية
|a أصحمة بن أبجر النجاشي، ملك الحبشة
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 007
|e Journal of Arabic and Human Sciences
|l 001
|m مج10, ع1
|o 0198
|s مجلة العلوم العربية والإنسانية
|v 010
|x 1658-4058
|
| 856 |
|
|
|u 0198-010-001-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 788189
|d 788189
|
