ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأحكام العامة للميراث في الشريعة الإسلامية والشرائع الأخرى : دراسة مقارنة

المؤلف الرئيسي: عباس، طارق حسن علي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: إبراهيم، يوسف محمد شيخ العرب (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2015
موقع: أم درمان
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 1 - 171
رقم MD: 788524
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة أم درمان الاسلامية
الكلية: معهد بحوث ودراسات العالم الإسلامي
الدولة: السودان
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

193

حفظ في:
LEADER 03760nam a22003257a 4500
001 0071528
041 |a ara 
100 |9 418878  |a عباس، طارق حسن علي  |e مؤلف 
245 |a الأحكام العامة للميراث في الشريعة الإسلامية والشرائع الأخرى :  |b دراسة مقارنة 
260 |a أم درمان  |c 2015  |m 1437 
300 |a 1 - 171 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة أم درمان الاسلامية  |f معهد بحوث ودراسات العالم الإسلامي  |g السودان  |o 1849 
520 |a تضمنت هذه الدراسة أحكام الميراث في الفقه الإسلامي وشرائع غير المسلمين. دراسة مقارنة على القانون السوداني والمصري. جاءت في رحاب توزيع الله سبحانه وتعالى للميراث ومن ثم الحكمة التي من أجلها لم يدع الله سبحانه وتعالى توزيعه للبشر. حيث أن الميراث يؤول للإنسان لذلك جاء الأمر منه عز وجل. تم الخوض في هذه الدراسة قديما حيث جاء ذلك عند قدماء المصريين وعند اليهود وعند العرب الجاهلية وعند طائفة المسيحيين ومن ثم الإسلام حديثا وختاما. أكدت هذه الدراسة أن هناك مستحقون للتركة من غير أصحاب الفروض والعصبات وذوي الأرحام يؤول إليهم الإرث عند عدم وجود مستحقي التركة. جاءت هذه الدراسة مبينة تعريف الميراث ومشروعيته وشروطه وأركانه وأسبابه وموانعه لغة واصطلاحا. ومن ثم تبين ذلك في الشرعة الإسلامية وشرائع غير المسلمين وفي القانون السوداني والمصري. أيضا خاضت هذه الدراسة في القرابة بما أنها أساس الإرث ومنطلقة وتعريفها. وأصولها وفروعها في الفقه الإسلامي وشرائع غير المسلمين ومن ثم القانون السوداني والمصري. حيث جاءت النتائج التي تم التوصل إليها من هذا السرد المتواضع كالآتي: 1-صلاحية الشريعة الإسلامية لكل زمان ومكان لأنها من غير لدن حكيم عليم وذلك من خلال تشريعه سبحانه وتعالى لأحكام الميراث. 2-تأكد أن هناك مستحقين للإرث من غير أصحاب الفروض والعصبات وذوي الأرحام. 3-تبين من خلال هذه الدراسة أن خلاف الفقهاء كان أساسه فهم للنصوص وليس خلافا عن هوى نفس أو دون علم. 
653 |a الشريعة الإسلامية 
653 |a الفقه الإسلامي 
653 |a المواريث (فقه إسلامي) 
700 |a إبراهيم، يوسف محمد شيخ العرب  |g Shikhelarab, Yousif Mohammed  |e مشرف  |9 401794 
856 |u 9818-003-006-1849-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9818-003-006-1849-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9818-003-006-1849-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9818-003-006-1849-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9818-003-006-1849-0.pdf  |y الفصل التمهيدي 
856 |u 9818-003-006-1849-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9818-003-006-1849-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9818-003-006-1849-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9818-003-006-1849-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 788524  |d 788524 

عناصر مشابهة