| LEADER |
06431nam a22001937a 4500 |
| 001 |
0164919 |
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a الحسين، الرشيد حبوب محمد
|g Mohammed, Elrusheed Habboub
|e مؤلف
|9 96511
|
| 245 |
|
|
|a تصور مقترح للفلسفة التربوية السودانية المستقبلية وغاياتها في ضوء المتغيرات العالمية الجديدة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الخرطوم - كلية التربية
|c 2014
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 4 - 33
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى استعراض ومناقشة المتغيرات العالمية المعاصرة: السياسية، الاقتصادية، المعرفية، المعلوماتية (التقنية) والثقافية وانعكاساتها على التربية بشكل عام، وعلى فلسفة التربية السودانية بصفة خاصة. يتمثل السؤال الرئيس العام في هذه الدراسة في: ما الفلسفة التربوية السودانية المستقبلية المنشودة وغاياتها في ضوء المتغيرات العالمية الجديدة؟ تهدف الدراسة إلى الإجابة عن الأسئلة الفرعية الآتية: 1. ما أهم المتغيرات العالمية الجديدة؟ 2. ما وجه العلاقة بين الفلسفة والتربية؟ 3. ما أهم معالم الفلسفة التربوية السودانية المنشودة؟ 4. ما موقف الفلسفة التربوية السودانية المنشودة من المتغيرات العالمية الجديدة؟ وصولاً إلى الإجابات المناسبة عن تلك التساؤلات، استخدم في هذه الدراسة المنهج الفلسفي التحليلي الاستنباطي لغرض رصد وتحليل أهم المتغيرات العالمية المعاصرة وما ينتج عنها من تأثيرات على نظام التعليم في السودان بصفة عامة، وعلى الفلسفة التربوية وغاياتها في السودان بصفة خاصة. خلصت الدراسة إلى أهم النتائج التالية: لا يمكن لأي تصور للفلسفة التربوية السودانية المنشودة أن يكون فاعلاً إلا إذا استند على المقومات الآتية: - تنمية روح الخلق الإبداع. - التفكير الحر الناقد القائم على مبدأ اكتشاف وتوليد المعرفة ونبذ روح التعصب القبلي والتقليد الأعمى. - بما أن غالبية الشعب السوداني مسلمون متدينون فلا بد أن ينال كل طفل بقدر المستطاع قدرا من الثقافة الاسلامية مع اتاحة فرصة التربية الدينية لغير المسلمين. - اللغة العربية تمثل عنصرا اساسيا من العناصر المكونة للثقافة السودانية مع كونها لغة التخاطب، ولذا لا بد أن تنال نصيبا أكبر في مناهج التربية. - تأصيل التراث والثقافة السودانية في إطار الانتماء العربي الاسلامي الأفريقي للسودان. - غرس مبادئ التربية الوطنية الصالحة في الناشئة من أجل الوحدة والتماسك الوطني. - الأسرة السودانية نواة المجتمع السوداني، لذا يتوجب ترقية مستواها وحمايتها من أسباب التفكك والإنحلال والمؤثرات الثقافية الضارة الوافدة من الخارج.
|b The main objective of the study is to explore and discuss the main contemporary international changes: political, economical, cognitive, technical and cultural, and their implications on education in general, and the Sudanese philosophy of education in particular. The study poses a main general question: What is the suggested perspective of the desired future Sudanese philosophy of education and its goals in view of the ongoing new international changes. Out of this general question, stem the following subsidiary questions: - What are the main contemporary international changes? - What is the relationship between philosophy and education? - What are the main features of the desired Sudanese philosophy of education? - What is the stand of the desired Sudanese philosophy of education from the new contemporary international changes? - What are the functions of the desired Sudanese philosophy of education? To arrive at adequate answers for such questions, the philosophical/analytic/deductive method has been used for the sake of exploring and analyzing the main contemporary international changes and the anticipated implications that might follow on the Sudanese educational system in general, and the educational philosophy and its associated goals in particular. The following results have been reached: - Any vision of the desired Sudanese future philosophy can not materialize and bear fruits if not founded on the following bases: o The development and enforcement of the spirit and stamina of invention and creativity in individuals. o The injection of the spirit of control and command in managing the process of changing and change coupled with overcoming selves and society. o The development of free and critical thinking in individuals with high emphasis on the principle of invention and generation of knowledge. o The condemnation and shunning all sorts of ethnic hatred and tribal bias. o Tolerance and acceptance of others in different sorts of ways for more increase of individual talent and creativity, invention and reconstruction of change. o The Sudanese people – being religious Muslims – there is an urging need for every child to have an adequate knowledge of Islamic culture, and also make such opportunities available for non-Muslims.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسه التربوية
|a التربية السودانية
|a الثقافة التربوية
|a السودان
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 001
|l 008
|m مج6, ع8
|o 0508
|s مجلة كلية التربية
|t Journal of the Faculty of Education
|v 006
|
| 856 |
|
|
|u 0508-006-008-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 789283
|d 789283
|
