ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القرآن الكريم ورؤية العالم

المصدر: مجلة التأويل
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
المؤلف الرئيسي: الأمين، أحمد عبادي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: فبراير
الصفحات: 11 - 17
ISSN: 2335-9447
رقم MD: 789356
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
المستخلص: هدفت الورقة إلى تسليط الضوء على القرأن الكريم ورؤية العالم. وتناولت الورقة عدد من النقاط الرئيسية ومنها، أن رؤي العالم تتعدد بتعدد الأطر المرجعية والمنظومات العقائدية التي تصدر عنها، والسياقات التاريخية والحضارية التي تحيطها، ما بين رؤية أسطورية خرافية، ورؤية ميتافيزيقية فلسفية، ورؤية فنية جمالية. وبينت الورقة أن رؤية العالم في التصور القرأني تختلف عن رؤي العالم في مختلف الانساق الفلسفية، من حيث وظيفتها وواقعيتها ومصدريتها الربانية، فرغم أن الفلسفة اليونانية، وما تأسس عليها من فلسفات حديثة، اهتمت بالقضايا الوجودية الكبرى، وأطالت التأمل والتفكير فيها، إلا أن العقل الفلسفي اليوناني رغم غناه الملفت، لم يرق إلى مستوي اليقين والتماسك، ووضوح الوجهة التي ميزت إجابة القرآن المجيد عن الأسئلة الوجودية الكبرى. وأوضحت الورقة إن الرؤية القرآنية فضلاً عما تتميز به من شمولية وتوازن وواقعية ووظيفية تتميز كذلك، وبشكل معجز، ببنائها النسقي، وكليتها التركيبية الجامعة، وهي الكلية التي بمقتضاها، يرتبط عالم الشهادة فيها بعالم الغيب، ويتفاعلان ولا ينفكان بحال، مثلما تتصل في كنفها حقائق الكون، والحياة والإنسان بحقيقة الألوهية، وبالتالي فالفصل بين مكونات الرؤية القرآنية ليس إلا فصلا ً إجرائياً لا يلغي كلية ونسقية هذه الرؤية. واختتمت الورقة بالتأكيد على النظر التفحصي والتقويمي للأنساق المعرفية والمركبات المفاهيمية والاستعمالات المصطلحية السائدة في تراثنا، لتتم مراجعة الاستنباطات المكونة له في ضوء كل ذلك، إذ الاستنباطات المختلفة التي شهدها مضماره، والتي أضحت اليوم تعتبر ثوابت فيه، قل أن تم الانتباه اليها، والي المركبات وأصول الاستعمالات المصطلحية التي تؤنث مجالاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2335-9447

عناصر مشابهة