ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نقض الإفرازات المهبلية للوضوء...>الوصف

نقض الإفرازات المهبلية للوضوء : دراسة فقهية مقارنة في ضوء المستجدات الطبية

العنوان بلغة أخرى: Vaginal Secretions and Breaking Ablution (wudu›) A jurisprudence Study in Light of Medical Advances
المصدر: مجلة جامعة القدس المفتوحة للبحوث الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة القدس المفتوحة
المؤلف الرئيسي: البدارين، أيمن عبدالحميد عبدالمجيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Badareen, Ayman Abdel Hameed Abdel Majeed
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 323 - 355
DOI: 10.12816/0038673
ISSN: 2616-9835
رقم MD: 789627
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, HumanIndex, IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
الفقة الإسلامى | نواقض الوضوء | الافرازات المهبلية | الطب الحديث
كلمات المؤلف المفتاحية:
Breaking Ablution | vaginal secretions
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

60

حفظ في:
المستخلص: بحثت هذه الدراسة موضوع نقض الإفرازات المهبلية (رطوبة الفرج) للوضوء، ولم أجد لأكثر الفقهاء نصاً في المسألة، فتخريجاً على أصول المذاهب الأربعة -بعد استقراء أقوال فقاءهم- توصل الباحث إلى أن الإفرازات الخارجة من بين الشفرين لا تنقض الوضوء باتفاق المذاهب الأربعة، أما الإفرازات المهبلية الخارجة من غير الشفرين، سواء الطبيعية أو غير الطبيعية، فهي ناقضة للوضوء على المعتمد عند الجمهور من الحنفية والشافعية والحنابلة، وتخريجاً على مذهب المالكية لابد من التفصيل بين الإفرازات التي يستمر نزولها وقت صلاه كامل أو غالبه أو نصفه فهي غير ناقضة للوضوء على المعتمد في المذهب قياساً على السلس، أما التي لا يستمر نزولها بل تنزل قليلا ثم تنقطع ساعات ثم تعود فهذه للمالكية فيها رأيان خرجته على مذهبهم: الأول: ناقضه الوضوء. الثاني: ليست ناقضة للوضوء. وقد خلص الباحث بعد عرض الأدلة ومناقشتها إلى ترجيح كون الإفرازات المهبلية بنوعيها الطبيعية وغير الطبيعية الناشئة عن التهابات لا تنقض الوضوء مطلقاً من أي مكان خرجت سواء خرجت من بين الشفرين أو من المهبل أو قناتي فالوب أو الرحم وعنقه.

This study investigated vaginal discharges (rutubat al-farj) and breaking or nullifying ablution (wudu’). The researcher did not find a ruling for this issue among most jurists. Based on the four Madhaheb, and after investigating the opinions of their jurists, the researcher concluded that that secretions come from the labia do not break ablution with the consensus of the four Madhaheb. However, the vaginal secretions that come out from places other than the labia whether naturally or unnaturally break ablution as need by Hanafiya, Shafi 7 and Hanabila. The Maliki Madhhab jurists remarked that there is a need to go in details regarding the secretions that continue around during the full timing of a prayer, half time of a prayer or most of it do not break ablution. However, they (Maliki Madhhab jurists) have two opinions regarding the secretions that continue to flow for a limited time then stop for few hours and then come back. The first one, they; break ablution while the second opinion, say they do not break ablution. The researcher concluded that the vaginal secretions, in all its natural and unnatural types arising from infections, totally do not break ablution regardless whether these secretions come from between the labia or from the vagina, the fallopian tubes, the uterus, or the womb and its neck.
ISSN: 2616-9835

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.