LEADER |
04602nam a22002417a 4500 |
001 |
0166042 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ماليزيا
|
100 |
|
|
|a الفيفي، سعاد بنت جابر
|g Al-Faifi, Souad bint Jaber
|e مؤلف
|9 420288
|
245 |
|
|
|a القراءات المروية عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن:
|b جمعا ودراسة
|
246 |
|
|
|a Al-Qera'at that have been Transmitted by the Mothers of Believers "Ummahat Almo'mineen"
|
260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2017
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 136 - 192
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This paper is entitled Al-qera'at that have been Transmitted by the Mothers of Believers (Ummahat Almo'mineen). It concentrates on the different readings (Qera'at) of the Holy Qura'an in the interpreters' and readings' (Qera'at) books that have been told by the mothers of believers (Ummahat Almo'mineen). Its aim is to locate those readings (Alqera'at), verify them, show how Qura'anic scientists dealt with them, and find out about how they contributed in the interpretation of verses in the Holy Qura'an. Furthermore, it shows the role of the mothers of believers (Ummahat Almo'mineen), may Allah be pleased with them, in serving the Holy Qura'an. This paper finds out that those readings (Alqera'at) had been told by Aiysha, Hafsa and Um-salama, may Allah be pleased with them, excluding the rest of prophet Mohemmed's wives. Also, there is some variance among them in the number of alqera'at that have been transmitted. Furthermore, there is a variance among those readings in the degree of validity. Due to that, there are seven authentic readings that have been spotted. Moreover, this paper show that some readings had been told by only one of them. In addition, there is some variation in the readings themselves. Some readings are correspondent with the syntax of the verse or the interpretation of it which is proved in this paper.
|a فإن هذا البحث يدور حول القراءات القرآنية المروية عن أمهات المؤمنين في كتب القراءات والتفسير، بهدف حصرها، وبيان حالها، وتوجيه العلماء لها، ثم بيان أثرها في تفسير الآية القرآنية، وصولا لإبراز دور أمهات المؤمنين رضي الله عنهن في خدمة كتاب الله تعالى. وقد تضمن البحث مقدمة، وثلاثة مباحث، الأول: تعريف موجز بأمهات المؤمنين ممن رويت عنهن القراءات، والثاني: دراسة لما روي عنهن من القراءات، والثالث: توجيه للقراءات المروية عنهن. بين البحث أن القراءات رويت عن عائشة وحفصة وأم سلمة رضي الله عنهن، ولم تنقل عن غيرهن من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، مع تفاوتهن في عدد ما روي عنهن من القراءات؛ فقد روي عن عائشة قريبا من ثلاثين قراءة، وروي عن حفصة تسع قراءات، وروي عن أم سلمة خمس قراءات، كما قد تنوع ما روي عنهن من القراءات بين الصحيح والشاذ، وبلغ عدد القراءات الصحيحة المروية عنهن سبع قراءات، كما اتضح انفرادهن ببعض القراءات، فانفردت عائشة بقراءة واحدة، وحفصة بثلاث قراءات، ولم ينقل انفراد أم سلمة بشيء من القراءات، وقد تنوعت أوجه التغيير في القراءات المروية عنهن، مع دلالة بعض هذه القراءات على صحة بعض الأوجه الإعرابية أو المعاني التفسيرية في الآيات كما اتضح في ثنايا هذا البحث.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a أمهات المؤمنين
|a التفسيرات القرآنية
|
692 |
|
|
|a القراءات القرآنية
|a أمهات المؤمنين
|a القراءة الصحيحة
|a القراءة الشاذة
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|l 020
|m ع20
|o 1649
|s مجلة مجمع
|t Journal magma
|v 000
|x 2231-9735
|
856 |
|
|
|u 1649-000-020-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 790596
|d 790596
|