| المستخلص: |
This paper is an attempt to assess the quality of post-graduate research on fiction undertaken in Sudan over the past three decades in the light of the wide array of critical approaches available to the scholar. An examination of 21 theses has revealed that some underpinnings utilized by Sudanese researchers were based upon historical or biographical schools which antedated the development of the literary theory itself. More significantly, a substantial number of both the early and late theses have consistently employed a moderate strand of The New Criticism, namely Leavisian textual explication, with its conception of literature as essentially a criticism of life, whose end is enlarging individuals' capacities to appreciate a range of social and moral dilemmas in modern civilization. Hardly have any of the contemporary paradigms approaching literary texts from the perspectives of the reader, gender, post-colonial condition, psychoanalysis or the inherently deconstructive, ideological or historicist nature of all discourse been tapped. Alongside this parochial orientation that has fallen out of practice since the 1970s, the overwhelming choice by researchers of the early 20th century fiction to analyze is yet again symptomatic of the sway of Leavis, as enshrined in his influential enunciation of The Great Tradition of the English novel. The ubiquity of Leavisian interpretive criticism was also argued to be culturally inextricably bound with the predominantly modernist canon taught at The Department.
تعد هذه الورقة محاولة لتقييم جودة الأبحاث بعد التخرج التي أجريت في السودان على مدى العقود الثلاثة الماضية في ضوء مجموعة واسعة من المناهج النقدية المتاحة للباحث. كشفت دراسة 21 أطروحة أن بعض الأسس التي استخدمها الباحثون السودانيون كانت مبنية على مدارس تاريخية أو بيوغرافية أدت إلى تطور نظرية الأدب نفسها. والأهم من ذلك، أن عددًا كبيرًا من الأطروحات القديمة والحديثة قد استخدمت باستمرار خيطًا معتدلًا من "النقد الجديد"؛ ألا وهو التفسير النصي الليفيزياني، بمفهومه للأدب باعتباره في الأساس نقدًا للحياة، وتنتهي تلك الأطروحات بتوسيع قدرات الأفراد على تقدير مجموعة من المعضلات الاجتماعية والأخلاقية في الحضارة الحديثة. لا يكاد يوجد أي من النماذج المعاصرة التي تقترب من النصوص الأدبية من وجهة نظر القارئ، أو الجنس، أو حالة ما بعد الكولونيالية، أو التحليل النفسي، أو الطبيعة التفسيرية، أو الأيديولوجية، أو التأريخية المتأصلة في كل أنواع الخطاب. جنبا إلى جنب مع هذا التوجه الضيق الذي خرج عن الممارسة منذ السبعينيات، فإن الاختيار الساحق للباحثين من الخيال في أوائل القرن العشرين من أجل تحليله هو مرة أخرى عرض من أعراض ليفيس؛ كما هو متجسد في رسالته المؤثرة "التقاليد العظيمة للرواية الإنجليزية". وتم الجدال أيضا في كل مكان حول النقد الليفيزياني التفسيري لكونه مرتبط ثقافيا ارتباطا لا فكاك منه مع القانون الحداثي السائد الذي يتم تدريسه في وزارة الخارجية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
