يجب تسجيل الدخول أولا
المنهج الأصولي للشيخ عبدالكريم المدرس في تفسيره (مواهب الرحمن)
| المؤلف الرئيسي: | صابر، محمد أنور (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | علي، التجاني بو بكر (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| موقع: | أم درمان |
| التاريخ الهجري: | 1435 |
| الصفحات: | 1 - 222 |
| رقم MD: | 790842 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
| الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
| الكلية: | كلية الشريعة والقانون |
| الدولة: | السودان |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
301
| المستخلص: |
لحمد لله رب العالمين، القائل في كتابه المبين،((وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم )) والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، الهادي الى صراط الله المستقيم، المرسل الى كل الشعوب بالسراج المنير والحقّ المبين، وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين، والتابعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين. وبعد: فمن المعلوم أن القومية الكردية منذ أن أكرمهم الله بالدين الإسلامي، لم يبخلوا في خدمتهم لهذا الدين، دون الالتفات الى التعصب القومية والقبلية، وكما هو معلوم أنه قدّم رجالاً دخلت أسماؤهم في هذا التأريخ المشرق، فقد شاركوا في بناء الحضارة الإسلامية، وذلك منذ القرون الأولى للرسالة، وحتى وصل إلى يومنا هذا، ومن هذا المنطلق أحببت أن تكون رسالتي مختصّة ببيان جهود شخصية و علم من هذه الاعلام في العصر الحاضر. وهذا البحث عبارة عن بيان المنهج الذي سلكه الشيخ عبدالكريم المدرس ، من ناحية المسائل والموضوعات المتعلقة بعلم أصول الفقه ،في تفسيره المسمى بـــ(( مواهب الرحمن )). وقد تبين لي من خلال الدراسة أنَه مكتوب بأسلوب سهل خالٍ من التعقيدات اللفظية و المعنوية ، بحيث يفهمه الباحثون بدون عناء ومشقة، وراعى في كتابته أسلوب من سبقه من كبار المفسرين المتقدمين. وقد وجدت تفسيره عبارة عن موسوعة ضخمة من العلوم، حيث استخدم فيه الفقه، وأصول الفقه، والنحو، والصرف، والبلاغة، والمنطق، والعقيدة، وعلوم الحديث، وغيرها، بحيث يتطرق الى كل منها في المكان المناسب لها، وقد أجتمع في تفسيره تفسير القرآن بالمأثور والرأي. ووجدته متمسكاً في منهجه بمسلك الشافعية في الحكم على المسائل . ويتمذهب بمذهب الجمهور في جعل الأحكام التكليفية خمسة، بخلاف من يجعله سبعة كالحنفية، وبمذهب الشافعية في اعتبار المصادر والأدلة الشرعية لاستنباط الأحكام، فالمصادر المعتبرة عنده ما اعتبره الشافعية. وقد اهتم في تفسيره بالمسائل العقلية اهتماماً بالغاً، وقد تبين لي أنه وصل في تبحّره في العلوم الى درجة يمكن أن نسميه مجتهدا في عصره ، فقد كان عنده ملكة في جميع العلوم، ومن يقرأ تفسيره يقرّ بهذه الحقيقة،، وقد مرَ فيه متمسكاً بمذهب جمهور الأصوليين في أكثر مسائله ، ويلاحظ أنه لا يذكر مسألة إلا وقد استدلَ عليها بما عنده من الأدلة . |
|---|
عناصر مشابهة
-
مقدمة مواهب الرحمن في تفسير القرآن للشيخ عبدالكريم المدرس ت (1426هـ - 2005م) : دراسة وتحقيق
بواسطة: جاسم، بشرى عبدالله منشور: (2010) -
منهج الشيخ عبدالكريم المدرس (ت 1426 هـ) في تفسيره مواهب الرحمن في تفسير القرآن
بواسطة: ابن عبدالرحمن، أحمد منشور: (2011) -
إرشاد الناسك إلى المناسك للعلامة الفقيه الأصولي المفسر عبدالكريم محمد المدرس الشافعي: كتاب الزيارة انموذجا
بواسطة: فتح الله، هادى احمد منشور: (2018) -
أسس تفسير النص القرآني عند السيد السبزواري في ضوء تفسيره (مواهب الرحمن في تفسير القرآن)
بواسطة: الخفاجي، حسن كاظم أسد منشور: (2012) -
الدلالة السياقية في مواهب الرحمن في تفسير القرآن للسيد عبد الأعلى السبزواري ت 1414هــ
بواسطة: السلطاني، زينب عبدالحسين الملا منشور: (2012)
