| LEADER |
02957nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0265464 |
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a عبدالكريم، خالد حمدي
|g Kassem, Khaled Hamdy Abdelkarim
|e مؤلف
|9 265676
|
| 245 |
|
|
|a مدة المسح على الخفين و أثرها على أحكامه : دراسة فقهية مقارنة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2014
|g أكتوبر / ذو الحجة
|m 1435
|
| 300 |
|
|
|a 425 - 454
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث المسائل الفقهية المتعلقة بمدة المسح على الخفين؛ حيث إن الثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه وقت للمقيم أن يمسح يوما وليلة وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن، فالبحث يتناول بداية هذه المدة ونهايتها مع حسم خلاف العلماء في ذلك، كذلك تعرض البحث لتغير هذه المدة بتغير أحوال المسافر، فإذا ما شرع بالمسح مسافرا تم أقام، أو العكس؛ فما المدة الشرعية المعتبرة إذ ذاك للمسح؟ كما تعرض البحث للكلام عن مدة المسح المعتبرة شرعا لأصحاب الأعذار، وختم البحث بالحديث عن أثر انتهاء هذه المدة على المسح نفسه وعلى طهارة الماسح، ولا يخفى علينا أهمية هذه المسائل لعامة المسلمين وخاصتهم، وقد توصلت إلى نتائج كثيرة من خلال ما درسنا في هذا البحث من أهم هذه النتائج: 1-تبدأ هذه المدة -المسح على الخفين- من أول مسح بعد الحدث. 2-من أقام بعدما شرع في السفر وبدأ المسح مسافراً فإنه يكمل مسح مقيم، وكذلك من سافر بعدما مسح مقيما فإنه يكمل مده المسح كمسافر؛ إذ العبرة بحاله أثناء المسح. 3-إذا انتهت مدة المسح للمقيم أو المسافر لا تبطل طهارة القدمين، وبالتالي فلا تبطل طهارة الوضوء، وللماسح أن يصلي حتى ينتقض الوضوء.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a فقه العبادات
|a الأحكام الشرعية
|a المسح على الخفين
|a الفقه المقارن
|
| 700 |
|
|
|9 420800
|a عبدالرحمن، ياسر محمد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 013
|l 010
|m ع10
|o 1649
|s مجلة مجمع
|t Journal magma
|v 000
|x 2231-9735
|
| 856 |
|
|
|u 1649-000-010-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 791425
|d 791425
|
