ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دراسة مقارنة لمسائل فقهية وقضا...>الوصف

دراسة مقارنة لمسائل فقهية وقضائية مستنبطة من أقضية النبي صل الله عليه وسلم في حدي القذف وشرب الخمر

العنوان المترجم: A Comparative Study of Jurisprudence and Judicial Issues Derived from The Prophet's Prayers in The Limits of Defamation and Drinking Wine
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: السهلي، صالح بن حامد بن عماش (مؤلف)
المجلد/العدد: مج48, ع172
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1436
الصفحات: 267 - 336
DOI: 10.36046/0311-048-172-004
ISSN: 1319-0431
رقم MD: 791460
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | السلطة القضائية | الأحكام القضائية | القذف | شرب الخمر
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: استهدف البحث تقديم دراسة مقارنة لمسائل فقهية وقضائية مستنبطة من أقضية النبي (ص) في حدي القذف وشرب الخمر. اشتمل البحث على تمهيد، وثلاثة مباحث رئيسة. التمهيد تناول التعريف بمصطلحات العنوان، وأحتوى على أربعة مطالب، وهما: المطلب الأول: تعريف القضاء لغة واصطلاحاً، والمطلب الثانى: تعريف الحدود لغة، واصطلاحاً، والمطلب الثالث: تعريف القذف لغة، واصطلاحاً، والمطلب الرابع: تعريف الخمر لغة واصطلاحاً. ثم انتقل في المبحث الأول إلى التعرف على قضاء النبي (ص) في إقامة حد القذف. أما المبحث الثانى كشف عن قضاء النبي (ص) في إقامة حد الخمر على شاربه، وقسم هذا المبحث إلى ثلاثة مطالب، وهما: المطلب الأول: قضاء النبي (ص) بضرب وجلد من شرب الخمر، والمطلب الثانى: قضاء النبي(ص) فيمن عاود شرب الخمر بعد إقامة الحد عليه أكثر من أربع مرات، والمطلب الثالث: طريقة الفقهاء في إثبات حد الخمر. والمبحث الثالث خصص لمعرفة قضاء النبي (ص) في إقامة الحد إذا بلغ السلطان. وتوصل البحث إلى عدة نتائج، من أهمها: أن أقضية النبي(ص) هي ثروة عظيمة وكنز ثمين، يجب دراسته، والاستفادة منه والعناية به. كما تبين أن النبي (ص) قضي بوجوب إقامة حد القذف على الحر العاقل البالغ المسلم غير المكره؛ إذا قذف حراً عاقلاً بالغاً مسلماً عفيفاً؛ وأن عليه حد القذف ثمانون جلدة؛ وهذا مما أجمع عليه العلماء. وأخيراً أجمع العلماء على أن الحد؛ إذا وصل إلى الإمام؛ فإنه لا يقبل الشفاعة، ولا يقبل العفو؛ بل يجب أن ينفذ هذا الحد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 1319-0431

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.