ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







تطبيقات الاطراد والشذوذ عند أبي البركات الأنباري من خلال كتابه الإنصاف: حجيته وصوره

المصدر: مجلة مجمع
الناشر: جامعة المدينة العالمية
المؤلف الرئيسي: ماسيري، دكوري (مؤلف)
المجلد/العدد: ع11
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يناير
الصفحات: 633 - 655
ISSN: 2231-9735
رقم MD: 791556
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاطراد | الشذوذ | السماع | النقل | ادلة النحو الاجمالية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

53

حفظ في:
LEADER 02096nam a22002297a 4500
001 0166869
041 |a ara 
044 |b ماليزيا 
100 |9 304285  |a ماسيري، دكوري  |e مؤلف 
245 |a تطبيقات الاطراد والشذوذ عند أبي البركات الأنباري من خلال كتابه الإنصاف:  |b حجيته وصوره 
260 |b جامعة المدينة العالمية  |c 2015  |g يناير 
300 |a 633 - 655 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a تعنى هذه المقالة بدراسة تطبيقية للاطراد والشذوذ عند أبي البركات الأنباري في كتابه (الإنصاف) من حيث حجيته وصوره (أنواعه)؛ وكان الاتهام الذي وجهه بعض المعاصرين إلى ظاهرة الاطراد والشذوذ عند النحاة بالغموض والاضطراب هو الدافع من وراء هذه الدراسة؛ حيث هدفت إلى تأصيل حجيتها وصورها عند أبي البركات الأنباري؛ وذلك باستخدام المنهج الوصفي التطبيقي؛ فتوصلت الدراسة إلى أن الاطراد والشذوذ عند أبي البركات دليل مساند للترجيح عند التعارض، وقد تمثلت هذه الأدلة لديه في أربعة أنواع؛ مما يدل على وضوح هذه الظاهرة في أصول التفكير النحوي. 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a الاطراد و الشذوذ  |a كتاب الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين و الكوفيين  |a الأنباري، عبدالرحمن بن محمد بن عبيد الله، ت. 577 هـ 
692 |a الاطراد  |a الشذوذ  |a السماع  |a النقل  |a ادلة النحو الاجمالية 
773 |c 016  |l 011  |m ع11  |o 1649  |s مجلة مجمع  |t Journal magma  |v 000  |x 2231-9735 
856 |u 1649-000-011-016.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 791556  |d 791556