ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > منهج الإمام ابن الجوزي في دراس...>الوصف

منهج الإمام ابن الجوزي في دراسة الفرق الإسلامية من خلال كتابه "تلبيس إبليس"

المصدر: مجلة مجمع
الناشر: جامعة المدينة العالمية
المؤلف الرئيسي: عزب، محمد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Azab, Mohamed Ahmed
المجلد/العدد: ع13
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يوليو
الصفحات: 104 - 138
ISSN: 2231-9735
رقم MD: 791645
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
نقد الكتب | كتاب تلبيس إبليس | ابن الجوزي، عبدالرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ | الفرق الإسلامية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
المستخلص: هدف البحث إلى التعرف على منهج الإمام ابن الجوزي في دراسة الفرق الإسلامية من خلال كتابه "تلبيس إبليس". واستخدم البحث المنهج الاستقرائي التحليلي. وقسم البحث إلى أربعة مباحث: تناول المبحث الأول التعريف بابن الجوزي. واستعرض المبحث الثاني الأحاديث التي تناولت الافتراق واختلاف ألفاظها وذلك من خلال ثلاثة مطالب: كشف المطلب الأول عن أحاديث تذكر الافتراق والعدد، ولا تتطرق إلى أكثر من هذا. وتحدث المطلب الثاني عن أحاديث بنيت الافتراق، وحددت سبيل النجاة. وأوضح المطلب الثالث أحاديث لا يعول عليها في الاستدلال. وتطرق المبحث الثالث إلى الحديث عن ابن الجوزي وأحاديث الفرق وذلك من خلال خمس مطالب: اشتمل المطلب الأول على الأحاديث التي استدل بها وفرع الخلاف على أساسها. وتضمن المطلب الثاني أحاديث متعلقة بالفرق حكم عليها ابن الجوزي بالوضع. وأشار المطلب الثالث إلى مسائل التفرق والاختلاف التي ذكرها ابن الجوزي. وتحدث المطلب الرابع عن معالم المنهج الذي يمكن استخلاصه من تناول ابن الجوزي للفرق. واظهر المطلب الخامس نظرة نقدية لمنهج ابن الجوزي. وتطرق المبحث الرابع إلى الحديث عن الجماعة وأهم صفاتها وذلك من خلال أربعة مطالب: تناول المطلب الأول معني الجماعة كما يراها العلماء. وكشف المطلب الثاني عن الجماعة كما عرض لها ابن الجوزي. واستعرض المطلب الثالث موقف العلماء من الحكم على الفرق المخالفة. واظهر المطلب الرابع الموقف الاجتماعي للفرق المخالفة. وأشارت نتائج البحث إلى أن "ابن الجوزي" يعتبر أحد من تناول الفرق الإسلامية بتجرد وإنصاف، كما تعتبر المعايير التي وضعها "ابن الجوزي" والمسميات مناسبة لعصره دون بعض العصور الأخرى التي أتت بعده. واوصي البحث بعدم تكفير أحد من الناس بما يؤول إليه قوله؛ لأنه ربنا لم يقصد ذلك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2231-9735

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.