LEADER |
06258nam a22002537a 4500 |
001 |
0167351 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ماليزيا
|
100 |
|
|
|a عبدالكريم، خالد حمدي
|g Kassem, Khaled Hamdy Abdelkarim
|e مؤلف
|9 265676
|
245 |
|
|
|a الإمامة العظمى:
|b مفهومها .. شروطها .. أهم طرق إسنادها: دراسة تحليلية في ضوء السياسة الشرعية
|
246 |
|
|
|a The Great Leadership:
|b Its Terms and its Most Important Methods of Chain of Narration: Analytical Study in the Light of Islamic Politics
|
260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية
|c 2017
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 8 - 67
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|b This research is entitled "The Great Leadership, Its Terms and Its Most Important methods of Chain of Narration-- analytical study in the light of Islamic politics --. It included the introduction, three sections and the conclusion. The introduction, clarified the importance of the paper, the objectives, the problem, the questions and its methodology, so on. The first section is about the concept of leadership, its rule and the Obligation of obedience to it. The second topic is about Terms of the Great Imamate. The third section is about the methods of assigning the presidency of the state and Islam's position on them. The conclusion includes the most important results and recommendations and bibliography. The research found that the Great Imamate is the presidency of the state and that it is one of its pillars. Also, it found out that the assigning the ruler is the compulsory duty of Muslims and that obeying him is obligatory in good deeds and not the sinful deeds. It adds that as the leader is a representative of the nation in implementing the rulings of Islam and guarding the religion. The person assigned the authority is required to be a Muslim male, fair, competent, and so on. The research concluded that the authority in Islam is assigned to the governor by election, succession, candidature or successful coup. It cannot actually be assigned except by the oath of allegiance which is given out of pleasure and free choice. The pledge of allegiance is given in two stages: first, by the people of authority which is considered indirect election, and then the followed by the public pledge of allegiance of all Muslims which is similar to the direct free elections. The research concluded as well that the person who snatches authority by force is not legally considered except in in case no leader is available or these is no ability to stop him because of irresistible power. The researchers recommended that the implementation of the principles and purposes of Sharia with respect to the question of devolution of power and determination of its framework must be actuated by the people of authority so they strictly prevent any political conflict and instability
|a هذا البحث -والمعنون بـ: "الإمامة العظمى مفهومها.. شروطها... أهم طرق إسنادها- دراسة تحليلية في ضوء السياسة الشرعية"- قد اشتمل على تمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة، وفي المقدمة تم توضيح أهمية الموضوع وأهدافه وإشكاليته وتساؤلاته وخطته وغير ذلك، وجاء المبحث الأول بعنوان: مفهوم الإمامة وحكمها وحكم طاعته، والمبحث الثاني بعنوان: شروط الإمامة العظمى، والمبحث الثالث بعنوان: طرق إسناد رياسة الدولة وموقف الإسلام منها، وجاءت الخاتمة بعد ذلك مشتملة على أهم نتائج البحث وتوصياته وثبت للمراجع، وقد خلص البحث إلى أن الإمامة العظمى هي رياسة الدولة وأنها ركن من أركانها وأن نصب الحاكم واجب على المسلمين وأن طاعته واجبة في الطاعة دون المعصية، وأن الحاكم وكيلا عن الأمة في تنفيذ أحكام الشرع وسياسة الدنيا وحراسة الدين، ويلزم في من تسند إليه السلطة أن يكون مسلما ذكرا عدلا كفا..، إلخ، كما خلص البحث إلى أن السلطة في الإسلام يتم إسنادها للحاكم عن طريق الاختيار أو الاستخلاف أو الترشيح أو التغلب، ولا يتم إسنادها فعليا إلا بالبيعة التي تتم عن رضى واختيار، والبيعة تكون خاصة أولا من أهل الحل والعقد وتشبه الانتخاب الحر غير المباشر، ثم تعقبها بيعة عامة من عموم المسلمين وتشبه الانتخاب الحر المباشر، وخلص البحث كذلك إلى عدم اعتبار ولاية المتغلب إلا في حال شغور الزمان عن حاكم أو عدم القدرة عن دفعه لعظم شوكته، هذا وقد أوصى الباحثان بوجوب إعمال ضوابط الشرع ومقاصده فيما يتعلق بمسألة إسناد السلطة وتحديد إطارها من قبل أهل الحل والعقد منعا للصراع السياسي، كما أوصيا بعدم اعتبار ولاية المتغلب إلا في حالة عدم القدرة على دفعه؛ لئلا تكون ذريعة للنزاع وعدم الاستقرار السياسي.
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a السياسة الشرعية
|a الإمامة العظمى
|a نظام الحكم
|a توريث الحكم
|
692 |
|
|
|a الإمامة العظمي
|a التغلب
|a التوريث
|
700 |
|
|
|9 420897
|a السيد، حسن عبدالغفار البشير
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 001
|l 019
|m ع19
|o 1649
|s مجلة مجمع
|t Journal magma
|v 000
|x 2231-9735
|
856 |
|
|
|u 1649-000-019-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 792076
|d 792076
|