أصول التفسير عند عبدالله بن عباس وعبدالله بن عمر رضى الله عنهم : دراسة تحليلية
| المؤلف الرئيسي: | الإندونيسى، أندري نيروانا (مؤلف) |
|---|---|
| مؤلفين آخرين: | سهل، الشيخ بن جمعة (مشرف) |
| التاريخ الميلادي: |
2012
|
| موقع: | أم درمان |
| التاريخ الهجري: | 1434 |
| الصفحات: | 1 - 328 |
| رقم MD: | 793819 |
| نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
| اللغة: | العربية |
| الدرجة العلمية: | رسالة دكتوراه |
| الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
| الكلية: | معهد بحوث ودراسات العالم الإسلامي |
| الدولة: | السودان |
| قواعد المعلومات: | Dissertations |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
244
| المستخلص: |
هذا البحث دراسة تحليلية في مرويات التفسير هاتين الشخصيتين الفذتين هما عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم، واختارت موضوع البحث وهو أصول التفسير عند عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم (دراسة تحليلية). وتبحث هذه الدراسة نظريات أصول التفسير وتطبيقه في مرويات التفسير عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم. وقد قسم الباحث إلى ستة فصول. وأما الفصل الأول، فقد تَناول فيه الباحث عن نشأة التفسير وتطوره، ويشتمل على مبحثين، والمبحث الأول معنى التفسير وأقسامه، وَقَسَم الباحث إلى مطلبين، المطلب الأول معنى أصول التفسير لغة واصطلاحا، والمطلب الثاني أقسام التفسير، والمبحث الثاني التفسير في فترة نزول الوحي، وقَسَم الباحث إلى مطلبين، المطلب الأول تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقرآن الكريم، والمطلب الثاني تفسير الصحابة رضي الله عنهم للقرآن الكريم. وأما الفصل الثاني، فقد تناول فيه الباحث عن مدارس التفسير في عهد الصحابة والتابعين، ويشتمل على ستة مباحث، المبحث الأول مدرسة مكة المكرمة، والمبحث الثاني مدرسة المدينة المنورة، والمبحث الثالث مدرسة العراق، والمبحث الرابع مدرسة مصر، والمبحث الخامس مدرسة اليمن، والمبحث السادس مدرسة الشام. وأما الفصل الثالث، فقد تطرق فيه الباحث عن حياة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وقد أَوْجَزَ الباحث الكلام في حياته وشخصيته ومماته. وأما الفصل الرابع، فقد تَطرق الباحث فيه عن حياة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، ويشتمل على حياته، وشخصيته، ومماته وأما الفصل الخامس، فقد خصصه الباحث فيه عن أصول التفسير عند عبد الله بن عباس رضي الله عنه، وفيه مبحثان، المبحث الأول مصادره في التفسير وقُسّم إلى ستةِ مطالب. والمبحث الثاني علوم القرآن في تفسير عبد الله بن عباس، وقُسّم إلى ثلاثة مطالب. وأما الفصل السادس، فقد خصصه الباحث فيه عن أصول التفسير عند عبد الله بن عمر رضي الله عنه، وفيه مبحثان، المبحث الأول مصادره في التفسير وقسّم إلى ستةِ مطالب. والمبحث الثاني علوم القرآن في تفسير عبد الله بن عباس، وقسّم إلى ثلاثة مطالب. وفي الخاتمة، سجل فيها الباحث أَهَمَّ النتائجِ وهي تدور بين مصادر التفسير من القرآن، والسنة، وقول الصحابة، واللغة العربية، والاجتهاد من جهة، وبين قواعدِ التفسير من جهة أخرى. ورَتَّب الباحث الفهارس وهي فهرسُ الآيات القرآنية، وفهرس الأحاديث النبوية، وفهرس الأعلام، وفهرس المصادر والمراجع، وفهرس الموضوعات. |
|---|
عناصر مشابهة
-
تقسيم ابن عباس "رضي الله عنهما" للتفسير: دراسة تحليلية
بواسطة: العمر، عبدالله بن عمر بن أحمد منشور: (2022) -
بوادر التفكير اللغوي عند مفسري القرآن الكريم: عبدالله ابن عباس رضي الله عنه أنموذجاً
بواسطة: شعيب، سليمة منشور: (2016) -
إعمال الصحابة رضى الله عنهم لمفهوم المخالفة: ابن عباس رضى الله عنهما أنموذجاً
بواسطة: العصيمي، رائد بن خلف بن محمد منشور: (2021) -
الإختلاف بين ابن مسعود وابن عباس رضي الله عنهما في تفسير القرآن الكريم: سورة الفاتحة أنموذجاً
بواسطة: رشيد، محمد عطا الله منشور: (2021) -
أثر ابن عباس في نزول القرآن إلى بيت العزة: دراسة نقدية
بواسطة: المطرفي، خالد بن سعد بن مشعل منشور: (2017)
