المؤلف الرئيسي: | عبدالله، عبدالوهاب عبدالفضيل أحمد (مؤلف) |
---|---|
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abdullah, Abdelwhab Abdelfadeil Ahmed |
مؤلفين آخرين: | محمد زين، منصور عثمان (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | أم درمان |
الصفحات: | 1 - 171 |
رقم MD: | 794025 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة أم درمان الاسلامية |
الكلية: | كلية الإعلام |
الدولة: | السودان |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة وظيفة العلاقات العامة في المنظمات الطوعية بصورة عامة والإسلامية بصورة خاصة بهدف معرفة الدور الذي يمكن أن تقوم به العلاقات العامة، حيث استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي وأدوات جمع البيانات والمعلومات كالاستبانة والملاحظة والمقابلة إضافة الى المصادر والمراجع التي لها علاقة بموضع البحث ، واشتملت الدراسة على أربعة فصول وعدد من المباحث ، تضمن الفصل الأول الإطار المنهجي ، والفصل الثاني العلاقات العامة ، والفصل الثالث المنظمات الطوعية ، الفصل الرابع الدراسة الميدانية ، و خرج البحث بعدد من النتائج والتوصيات وهي :- 1- أثبتت الدراسة أن توقعات الإدارة العليا بالمنظمة من العاملين في مجال العلاقات العامة في أي مؤسسة حسن سمعة المؤسسة , بجانب الولاء والإنتماء للمؤسسة وهذا يؤكد أن العلاقات العامة في أي مؤسسة يجب أن تعمل على تحسين الصورة الذهنية للمؤسسة على المستوى الداخلي والخارجي . 2- أكدت الدراسة أن العلاقات العامة بمنظمة الدعوة الإسلامية توظف وسائل الاتصال لعكس أنشطتها خاصة الصحافة والأنترنت . 3- أظهرت الدراسة أن الفئات العمرية (31 ـ 40) سنة هي الأكثر وجوداً بالمنظمة وتحتل المرتبة الأولى ويقوم عليها نشاط المنظمة بإعتبارها الفئة الأكثر عطاءاً بجانب الاحتفاظ بعناصر الخبرة لتعزيز عمل المنظمة . 4- توصي الدراسة بالإستفادة القصوى من جميع وسائل الاتصال الحديثة في تعزيز برامج وانشطة العلاقات العامة 5- ضرورة أن تضع إدارة العلاقات العامة الخطط وتتبنى أنشطة وبرامج على أسس علمية بما يخدم أهداف المؤسسة وتراعي مصالح الجماهير أصحاب المصلحة . 6- ضرورة التعاون مع الباحثين وإعطائهم معلومات حقيقية ووافية عن واقع المؤسسات بإعتبار أن البحث العلمي يساعد في حل المشكلات ووضع البدائل بصورة علمية تعين المؤسسة في إتخاذ قرارها الصائب . |
---|