الأمثال الشعبية وبذور العنف فى لبنان والبلدان العربية عامة
| المصدر: | الطريق |
|---|---|
| الناشر: | أنطوان تابت |
| المؤلف الرئيسي: | طنوس، جان نعوم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج75, ع18 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
لبنان |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 165 - 175 |
| رقم MD: | 796032 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف البحث إلى التعرف على الأمثال الشعبية وبذور العنف في لبنان والبلدان العربية عامة. اشتمل البحث على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تحدث عن الأمثال الشعبية اللبنانية، من خلال عدة نقاط، وهما: المسايرة والخضوع، واضطهاد المرأة، والعلاقة بين الطوائف. كما أشار المحور الثانى إلى الأمثال الشعبية العربية، ومنها: الحياة سنة ومسح الجوخ فرض، كذلك" ياريت على الطلق الشديد غلام ما تكونش بنية وتشمت الجيران. وخصص المحور الثالث إلى التعرف على مثل يختصر الأزمة، ومنهم:" أنا واخى على ابن عمى وأنا وابن عمى على الغريب". واختتم البحث بالإشارة إلى المثل الشعبي وإله الموت ، حيث إن هذا هو واقع الأمثال الشعبية في العالم العربي، وكلها تدل على أن الشعب المغلوب على أمره، والفاقد لروح الكفاح، قد يتسمم وعيه، كما تتسمم الزهرة البريئة عندما تلسعها حية رقطاء، فإذا هو رهين نظرة فرضت عليه، لا يستطيع التحرر منها لانعدام الوعى الجديد، ولعل هذه النظرة هي التربة الخصبة لنشوء العنف الأعمى، فالإرهاب وهو جنون شعب أو مجموعات منه، غدت تكره الحياة ، وتتغنى بإله الموت، وتقدم له يوميات الضحايا البريئة، دون أمل بتغيير يعيد السعادة بعد معاناة أين منها أهوال الجحيم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
دور المثل الشعبي في تنمية حرفة الفلاحة في مصر
بواسطة: الأسيوطي، درويش حنفي منشور: (2020) -
الأمثال الشعبية المصرية: قراءة في السمات البنائية والتكوينية
بواسطة: الصباغ، مرسي السيد مرسي منشور: (2017) -
المكونات المعرفية في المثل الشعبي الفلسطيني: مقاربة سوسيولوجية أدبية
بواسطة: قطناني، خليل عبدالقادر حسن منشور: (2017) -
صورة المرأة في المثل الشعبي الجزائري: قراءة سوسيولوجة لمجموعة من الأمثال
بواسطة: يونس، سميحة منشور: (2018) -
رسالة موجزة في الامثال اللبنانية
بواسطة: عون، ميخائيل منشور: (1987)
