| LEADER |
03152nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0170542 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a عطية، قصي محمد
|g Atiyah, Qusai
|e مؤلف
|9 275909
|
| 245 |
|
|
|a في تداخل الأجناس الأدبية
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2016
|g تشرين الثاني
|
| 300 |
|
|
|a 18 - 26
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة الى تسليط الضوء على تداخل الأجناس الأدبية. وأشارت الدراسة الى أن الاهتمام بنظرية (الاجناس الأدبية) تنوع عبر العصور، وتعددت فيها التصنيفات الى حد التضارب، وتعود بدايات الاهتمام بهذه النظرية الى أرسطو الذي حدد الخصائص المميزة لكل جنس من الاجناس الأدبية، وغدت تلك الخصائص بمنزلة قوانين تشريعية يجب الالتزام بها، الامر الذي أدي الى ظهور مبدأ (نقاء الاجناس) الذي يعد الاجناس كائنات مستقلة عن بعضها البعض، بما ينفرد به كل جنس من خصائص، لا يحق لجنس آخر استعارتها. واستندت الدراسة على عدة عناصر، ركز العنصر الأول على " الجنس" و" النوع" لغة. وكشف العنصر الثاني عن " الجنس" و" النوع" اصطلاحا. وسلط العنصر الثالث الضوء على نظرية (الاجناس الأدبية) في النقد الغربي، في النقد العربي المعاصر. وأشار العنصر الرابع الى تداخل الاجناس الأدبية. واختتمت الدراسة بالإشارة الى أن الجنس الادب ليس معطي ثابتا، وانما يتغير من حقبة زمنية الى أخري، نتيجة لتغير العلاقات بين الأنساق المكونة لذلك النوع، أو الجنس، لذلك فمن غير المجدي إقامة أي تصنيف أجناس صارم، لأى نوع من الاجناس الأدبية، كما أن داخل كل نوع من الأنواع " هناك عناصر أساسية، وعناصر ثانوية، إذا لم يحترم النص العناصر الثانوية فإن انتماءه الى النوع لا يتضرر، أما إذا لم يحترم العناصر الأساسية، فإنه يخرج من دائرة النوع، ويندرج تحت نوع أخر، أو في الحالات القصوى، يخلق نوعا جديدا". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a نظرية الأجناس الأدبية
|a النقد العربي
|a النص الأدبي
|a الشعراء العرب
|a النقد الغربي
|a العصر الحديث
|a المعاجم اللغوية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|l 547
|m مج45, ع547
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 045
|
| 856 |
|
|
|u 0732-045-547-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 796297
|d 796297
|
