| LEADER |
03233nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0170855 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 317674
|a معروف، عبدالرزاق
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قراءة في كتاب:
|b مشكلة الحرية
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2016
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 187 - 192
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة الى الكشف عن كتاب مشكلة الحرية، لمؤلفه زكريا إبراهيم. وأشارت الورقة الى ان الدكتور زكريا إبراهيم ولد عام 1925 ومات فجأة في الرباط بالمغرب عام 1976 وهو فليسوف مصري قبطي يحمل دكتوراه في الفلسفة وله حضور في الجامعات العربية مثل جامعة الكويت والجامعة الأردنية وجامعة محمد الخامس وله مؤلفاته العديدة الهامة التي تشهد على عمق ثقافته وسعته وعلى فكره وآرائه فيما قرأ وكتب مثل مشكلة الأنسان ومشكلة الفن ومشكلة الفلسفة ومشكلة الحياة. كما اشارت الى تعريف الحرية، وهي القدرة على اختيار الفعل عن روية وعلم مع استطاعة عدم اختياره أو استطاعة احتيار ضده. وتطرقت الورقة الى أنواع الحرية. كما تطرقت الى الحتمية السيكولوجية، أي عوائق الحرية سواء أكانت وجدانية كالرغبات والاهواء أم إدراكية كالتصورات والأفكار وفي هذا المجال قيل ان الانسان يمتلك حرية الاستواء أي يستوي عند الفرد أن يفعل أو ألا يفعل أمام رغبة ما. وبينت الورقة أن الحرية لها أربع مفاهيم، هي: أولا الحرية إرادة مطلقة، ثانيا: الحرية الأخلاقية أو حرية الاستقلال الذاتي، ثالثا: حرية الحكيم أو حرية الكمال، رابعا: الحتمية السيكولوجية. واختتمت الورقة بالإشارة الى أنه لكي يوجد المرء حقا فلا بد له من أن يعمل باستمرار على تمييز الممكنات الخفية التي ينطوي عليها وجوده ليصل الى اختيار الشخصية التي ريد أن يكونها، وكل ما عداه بالنسبة اليه مجرد معطيات محضة يستطيع أن يخلع عليها بحريته المعني الذي يختاره، والمعيار الأوحد للحقيقة عند ديكارت هو الإرادة الإلهية نفسها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a كتاب: مشكلة الحرية
|a نقد الكتب
|a ابراهيم، زكريا
|a الفلاسفة المصريون
|a الحرية
|a الذات
|
| 773 |
|
|
|c 026
|l 548
|m مج45, ع548
|o 0732
|s الموقف الأدبي
|t The literary position
|v 045
|
| 856 |
|
|
|u 0732-045-548-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 796597
|d 796597
|
