| LEADER |
03636nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0171579 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 424156
|a المختار، طالب فتحي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أثر الفطرة في بناء مقاصد الشريعة الإسلامية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية
|c 2016
|g أيار
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 101 - 110
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The purpose of this article is to shed light on the effect of instinct in building the purposes of the Islamic law. The article pointed out that the Islamic law carries in its fixed texts of the Book and Sunnah general purposes which are of a moral nature that pervade mankind. These purposes have fixed meanings, such as the extent of necessity that does not lead to human life without including what is considered a luxury that if lost, it can not be difficult for the human to live. The article deals with the objectives of the Islamic law, and the greatest of the Islamic Sharia, the basis of the construction of the purposes, what is meant by the nature, and what was included by the nature. The article also pointed out that the aesthetic values are among the most important elements of the civilization, and follow the ethical values and support them. The article concluded by clarifying the most important purposes of Sharia, the basis of the Islamic moral theory, and the most important efforts made by the modern thinkers in drafting the charter of the human rights from the point of view of the Islam..\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على أثر الفطرة في بناء مقاصد الشريعة الإسلامية. وأوضح المقال أن الشريعة الإسلامية تحمل في نصوصها الثابتة من الكتاب والسنة غايات عامة، ذات صبغة أخلاقية، تعم البشرية، وهذه المقاصد لها معان ثابتة منها ما يبلغ حد الضرورة التي لا تقوم حياة الإنسان دونها، ومنها ما إذا اختل شقّ عليه أن يحيا، فهو في حاجة إليها، ومنها ما يعتبر من الكماليات التي إذا ما فقدت، لا يعسر على الإنسان سيره في الحياة. وتناول المقال أهداف الشريعة الإسلامية، وأعظم ما تتضمنه الشريعة الإسلامية، الفطرة أساس بناء المقاصد، وما المقصود بالفطرة، وما تشتمل عليه الفطرة. كما أشار المقال إلى أن القيم الجمالية من أهم مقومات الحضارة، فتأتي بعد القيم الأخلاقية وتساندها. واختتم المقال بتوضيح أهم مقاصد الشريعة، وأساس النظرية الأخلاقية الإسلامية، وأهم الجهود التي بذلها المفكرون المعاصرون في وضع ميثاق حقوق الإنسان من وجهة نظر الإسلام.\nكُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة الإسلامية
|a الفطرة
|a السماحة
|a حقوق الإنسان
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Hade Al-Islam
|l 010
|m مج59, ع10
|o 0631
|s هدي الإسلام
|v 059
|
| 856 |
|
|
|u 0631-059-010-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 797260
|d 797260
|
