يجب تسجيل الدخول أولا
موقف الإسلام من الغلو والتطرف والإرهاب
| المصدر: | هدي الإسلام |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالباري، رمضان محمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج60, ع1 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | حزيران |
| الصفحات: | 6 - 20 |
| رقم MD: | 797305 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
94
| المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن موقف الإسلام من الغلو والتطرف والإرهاب. وارتكز المقال على عدة عناصر، تطرق العنصر الأول إلى مفهوم الغلو والتطرف في اللغة واصطلاح، ومفهوم الإرهاب لغويا واصطلاحا. وحدد العنصر الثاني مظاهر الغلو والتطرف، منها التكفير وأسبابه، وأصول التعامل مع غير المسلمين. وأوضح العنصر الثالث منشأ الغلو في هذا الحكم الخطير وهما أمرين، أولهما: أن المعاصي بنظرهم هي الكفر ذاته والمعاصي التي يتلبس بها المسلمين أنهم لا يحكمون بشريعة الله، ثانيهما: أن الكفر وحده سبب لوجوب قتال الكافرين بنظرهم فالكافر محارب أينما وجد وعلى أي حال كان. وأكدت خاتمة المقال على أن الوجوه التفصيلية في معاملة المسلمين لأهل الكتاب وكل ما يتعلق بآثار الحرب داخلة في أحكام الإمام والسياسة الشرعية أما أصول المعاملة ومنطلقاتها فقائمة على أساس الإنصاف والعدل. كما بينت الخاتمة أن هناك أربعة معاني مشروعة للإرهاب وهي، المعنى الأول: لعله يتمثل في إرهاب المعتدين على الحقوق والأوطان، المعنى الثاني: لعله يتمثل في إرهاب السلطات التنفيذية في الدولة، المعني الثالث: لعله يتمثل في إرهاب السلطات القضائية، المعني الرابع: لعله يتمثل في إرهاب النظام التربوي من خلال أشكاله المختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
موقف الإسلام من الإرهاب
بواسطة: سلطان العلماء، محمد عبدالرحيم منشور: (2005) -
موقف الإسلام من الغلو و التطرف و الإرهاب
بواسطة: عبداللطيف، أحمد عبدالعليم منشور: (2006) -
براءة الإسلام من كافة أشكال التطرف
بواسطة: سلمان، حازم طلال منشور: (2016) -
مفهوم الغلو في الدين
بواسطة: أحمد، سجا علي منشور: (2016) -
فصل الخطاب في بيان سبل الوقاية من التطرف والإرهاب
بواسطة: غنام، قاسم محمد يوسف منشور: (2016)
