تسوية الصفوف في الصلاة وأثرها في توحيد الصفوف
| المصدر: | هدي الإسلام |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | النمر، عامر مصطفى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج60, ع1 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| التاريخ الهجري: | 1437 |
| الشهر: | حزيران |
| الصفحات: | 73 - 85 |
| رقم MD: | 797363 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
21
| المستخلص: |
The aim of the article is to reveal the straightening of rows in prayer and its effect on the unification of the rows. The article contained three main axes. The first axis dealt with the importance of the necessity of straightening the rows, and the scholars unanimously agreed on the legality of straightening the rows in prayer and differed in its obligation, the majority of the scholars agreed that it is only preferable. The second axis stated the statement of what the Hadith contained meaning and great benefits, including that the lack of commitment to straight the rows, leads to the difference, leading to enmity and the destruction of the nation, also that the straightening of the rows inherits love, love inherits faith, and faith is the reason for entering Paradise, those who neglect the Sunnah of straightening the rows may be deprived from entering Paradise. The third axis followed the axes of straightening the rows, and came as follows: arranging the rows in order, stand shoulder to shoulder, which is above the arm at the top of the body, and that the rows must be straight without obliqueness from the beginning to the end, also complete the first row and then the next, according to what is stated in the Hadith. The article concluded that it is not permissible to line up in the second row and there is a gap in the first line that a person can stand in. This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018 هدف المقال إلى الكشف عن تسوية الصفوف في الصلاة وأثرها في توحيد الصفوف. احتوى المقال على ثلاثة محاور رئيسة. المحور الأول تناول أهمية وجوب تسوية الصفوف، وقد أجمع العلماء على مشروعية تسوية الصفوف في الصلاة واختلفوا في وجوبها، فالجمهور على الاستحباب فقط. كما جاء في المحور الثاني بيان ما يتضمنه الحديث من معاني وفوائد عظيمة، ومنها أن عدم الالتزام بتسوية الصفوف، يؤدى إلى الاختلاف المؤدى إلى العداوة وهلاك الأمة، أيضاً أن تسوية الصفوف تورث المحبة، والمحبة تورث الإيمان والإيمان سبب دخول الجنة، فقد يحرم دخول الجنة من يتهاون بهذه السنة وهي تسوية الصفوف. والمحور الثالث تتبع محاور تسوية الصفوف، وجاءت على النحو التالي: تسوية المحاذاة أي الاستواء بالمناكب وهو ما فوق الذراع في أعلى البدن، وأن تكون الصفوف مستوية ليس فيها اعوجاج من أولها إلى آخرها، أيضاً إكمال الصف الأول ثم الذي يليه لما جاء في الحديث. واختتم المقال بأنه لا يجوز الاصطفاف في الصف الثاني وفى الأول خلة تتسع لإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
تسوية الصفوف وأثرها في توحيد الصفوف
بواسطة: البطوش، يوسف محمد منشور: (2006) -
تساووا واعتدلوا يرحمكم الله تسوية الصفوف وأثرها في توحيد الأمة
بواسطة: الصالح، ضياء الدين عبدالله منشور: (2012) -
تسوية الصفوف في الصلاة تؤدي إلى توحيد القلوب
بواسطة: عبدالرحيم، محمد علي منشور: (1988) -
صفة تسوية الصفوف
بواسطة: الشربيني، محمود غريب منشور: (2000) -
صفة تسوية الصفوف ، الحلقة الثانية
بواسطة: الشربيني، محمود غريب منشور: (2000)
