LEADER |
03285nam a22002057a 4500 |
001 |
0171911 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|9 424297
|a الأسمر، عبدالله سالم
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a البحث في مفهوم الإسلام الحضاري
|
260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية
|c 2016
|g تشرين الأول
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 16 - 25
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدف المقال إلى الكشف عن البحث في مفهوم الإسلام الحضاري. وتضمن المقال عدة عناصر، تناول العنصر الأول اصطلاح إسلام حضاري. وأجاب العنصر الثاني عن تساؤل لماذا إسلام حضاري؟. واستعرض العنصر الثالث المبادئ التي يقوم عليها مشروع إسلام حضاري وهي كالتالي، الإيمان بالله وتحقيق التقوى، الحكومة العادلة والأمينة، حرية واستقلال الشعب، التمكن من العلوم والمعارف، التنمية الاقتصادية الشاملة والمتوازنة، تحسين نوعية الحياة، حفظ حقوق الأقليات والمرأة، الأخلاق الحميدة والقيم الثقافية الفاضلة، حفظ وحماية البيئة، وتقوية القدرات الدفاعية للأمة. وحدد العنصر الرابع أهداف إسلام حضاري. وأوضح العنصر الخامس إن مشروع إسلام حضاري يسعي إلى تحقيق جملة من الأهداف. وركز العنصر السادس على سمات المجتمع الذي يسعي مشروع إسلام حضاري. وكشف العنصر السابع عن مظاهر إسلام حضاري وعناصره وهي، العالمية، الربانية، الأخلاقية، التسامح. وعرض العنصر الثامن سمات وخصائص إسلام حضاري وأبرزها ما يلي، التكامل، الوسطية، التنوع، الإنسانية. وركز العنصر التاسع على عناصر إسلام حضاري وتتمثل في، التعليم الشامل، الإدارة الجيدة، التجديد في الحياة، زيادة جودة الحياة، قوة الشخصية، الحيوية والنشاط، الشمول والسعة، العملية والواقعية، الاستقلالية وعدم التبعية للأجنبي، تعزيز المؤسسة الأسرية. واستعرض العنصر العاشر التحديات التي تواجه مشروع إسلام حضاري ومن هذه التحديات، الجمود والتقليد، التطرف، الانعزال والترهيب، العلمانية، أحادية المعرفة، الضعف في إدارة الوقت. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
653 |
|
|
|a الإسلام
|a الإسلام الحضاري
|a ماليزيا
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|e Hade Al-Islam
|l 005
|m مج60, ع5
|o 0631
|s هدي الإسلام
|v 060
|
856 |
|
|
|u 0631-060-005-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 797559
|d 797559
|