| LEADER |
03211nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0172826 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 201855
|a جالو، محمد صالح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a جهود فقهاء غرب إفريقيا في خدمة المذهب المالكي
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز دراس بن اسماعيل لتقريب المذهب والعقيدة والسلوك
|c 2016
|g مايو
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 67 - 84
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على" جهود فقهاء غرب إفريقيا في خدمة المذهب المالكي". وذكرت الدراسة أن القارة السمراء شهدت نهضة علمية ثقافية منذ القرن الثاني الهجري، حيث انتشرت المراكز العلمية في كافة أنحاء البلاد، وأقبل الناس عليها بشغف، فكان لهم في قيعانها فطاحل علم وجهاد ثقافي كبير وعطاء ثر: شعراً ونثراً، بل كانت في تاريخها المجيد رباط العلم، ومركزاً من مراكز الإشعاع الثقافي، لحمت فيها الثقافة العربية والإسلامية شتات الأعراق والأجناس. وتناولت الدراسة عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: تاريخ المذهب المالكي في غرب إفريقيا. المبحث الثاني: عوامل انتشار المذهب المالكي في غرب إفريقيا، وتناول هذا المبحث نقطتين وهما: أولاً: شخصية صاحب المذهب، ثانياً: مكانة المدينة لدي أهل السودان الأفارقة. المبحث الثالث: أهم المراكز الفقهية غرب افريقيا. المبحث الرابع: جهود فقهاء غرب افريقيا في خدمة المذهب المالكي، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: الدراسة والتدريس، المطلب الثاني: التأليف. المبحث الخامس: نماذج من الانتاجات الفقهية الإفريقية. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن الحركة الفقهية في غرب إفريقيا ظهرت منذ طلوع نجم الإسلام في سمائها، ثم نمت ونضجت في نصف القرن الثاني الهجري، ورهنت نشاطاتها حين دخول الاستعمار فيها. وما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من الثناء على الإمام مالك كان له دور كبير في ترسيخ مذهبه في تربة السودان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الفقهاء
|a المذهب المالكي
|a غرب إفريقيا
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 005,006
|m ج5,6
|o 0731
|s الغنية
|t Rich
|v 000
|x 2335-9609
|
| 856 |
|
|
|u 0731-000-005,006-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 798408
|d 798408
|
