حقيقة الوهم أم وهم الحقيقة
| المصدر: | الثقافة الجديدة |
|---|---|
| الناشر: | الهيئة العامة لقصور الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | أحمد، نور سليمان (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع284 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| الشهر: | مايو |
| الصفحات: | 127 - 130 |
| رقم MD: | 798829 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
هدف المقال إلى الكشف عن موضوع بعنوان "حقيقة الوهم أم وهم الحقيقة". وأشار المقال على أن الهبة السماوية: التي تأتي عند حلول الظلام على الناس، وتفشي الظواهر السلبية في المجتمعات باتت عقيدة راسخة عند الجماعة الشعبية بخاصة وعند العامة بشكل غير منتظم. كما أوضح أن الاعتقاد بظهور مصلح عالمي بات ينشر العدل والرخاء، ويقمع الظلم والفساد عقيدة مشتركة تجتمع في فلكها كل الأديان تقريبا، ولا يكاد يخلو منها مجتمع بشري. وأكد المقال أنه بالرغم من الاجماع على الايمان بفكرة المخلص، وعند الإبحار في رصد هذه الظاهرة (فكرة المخلص)، لابد لنا من رصد هذه الفكرة الظاهرة، عند بعض الأديان (غير الاسلام)، إن في الديانات الشرقية مثلا نجد الديانة الهندوسية، ويطلق عليها أيضا (البرهمية) وهي ديانة وثنية، كما هناك أيضا عقيدة المخلص في البوذية، الزرادشتية، ديانات المصريين القدامى، وديانة اليونان، وأيضا اليهودية والمسيحية. وختاما أظهر المقال نظرة الفلاسفة للمخلص، والمخلص في التاريخ السياسي الإسلامي، بالإضافة إلى ظاهرة المهدي المنتظر، فقد ظهر في التاريخ الإسلامي مهديون كثيرون بل قامت على أساس الدعوة إليه دول ودويلات هنا وهناك. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مفهوم المنقذ في الأديان الوضعية
بواسطة: التميمي، هادي عبدالنبي محمد منشور: (2018) -
أديان الصين واليابان : الطاوية - الكنفوشيوسية - البوذية
بواسطة: المدهون، مي بنت حسن محمد منشور: (2012) -
الإسلام هو الدين الحق و ما سواه من الأديان باطل
بواسطة: ابن باز، عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن، ت. 1420 هـ. منشور: (1985) -
الاستشراق العربي : وهم أم حقيقة
بواسطة: الزموري، عبدالحق منشور: (1988) -
التأثيرات الفارسية في الفكر السياسي الإسلامي : الحقيقة والوهم
بواسطة: جدلة، إبراهيم منشور: (2015)
