ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > عريان يا نخل: محاولة التواجد و...>الوصف

عريان يا نخل: محاولة التواجد والقبض على الرسالة

المصدر: الثقافة الجديدة
الناشر: الهيئة العامة لقصور الثقافة
المؤلف الرئيسي: الحمزاوي، مجدي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع296
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: مايو
الصفحات: 92 - 96
رقم MD: 799181
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشعر العربي | عيد، أحمد إبراهيم | ديوان: عريان يا نخل | الدواوين والقصائد | نقد الشعر | الشعراء المصريون | شعر الحنين إلى الوطن
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: "سلطت المقالة الضوء على ديوان ""عريان يا نخل"": محاولة التواجد والقبض على الرسالة. يعد هذا الديوان للشاعر أحمد إبراهيم عيد من الدواوين القليلة التي حاول فيها كاتبها، ألا تكون هناك فجوة بين شكل الكلمة بالعامية والفصحى، مع وجود بعض الأخطاء التي ليست بالقليلة في هذا الصدد، ومن هذه الأخطاء بعد الكلمة شكلا ونطقا عن الفصحى، لأن هذا البعد يجهل من الشعر المكتوب بهذه الطريقة الاختلافية شيئا وقتيا، نتيجة التغيرات التي تطرأ على العامية، بل وتحور معنى مفردات من مفرداتها نتيجة التحولات الاجتماعية والمادية. فلم يهتم أحمد عيد في أحيان كثيرة بمن كان شعر العامية من أجلهم أساسا ألا وهو الجمهور، وإنما يهتم بأن يثبت إنه على درجة عالية من الثقافة والمعرفة. ومع ذلك يمكن القول إن أحمد عيد شاعرا من الذين يطلقون الشعر أو القصيدة خاصة دفقة واحدة فتتحكم بها الأطر المرجعية الخاصة بالشاعر، دون النظر للإطار المرجعي الخاص بالمتلقي الواجب أن يكون له هذه القصيدة. وقد أخذ التعايش عند أحمد عيد في هذا الديوان أشكالا متعددة، أولها التعايش سابق التجهيز الذي يشترك به ومعه جميع الشعراء تقريبا. وختاما فقد فرق احمد عيد بين من يقول الشعر بوحا ونوحا فقط، ولم يتعايش ويصر فقط على إثبات تواجده الفردي تجاه شخص أو مجموعة ما، وهو بهذا أي الشاعر البواح والنواح لا يدخل أبدا في مجال الرسالة، بل يظل واقفا في ركن الهواية حتى لو أجاد وكتب قصائد جيدة بواحة نواحة فقط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.