العنوان بلغة أخرى: |
Intellectual and Educational Dimensions in Buddhist Art |
---|---|
المصدر: | وقائع أعمال المؤتمر الأول: القيم الجمالية والفنية في توزيع عناصر العمل الفني - تكوين |
الناشر: | جامعة الزرقاء - كلية الفنون والتصميم |
المؤلف الرئيسي: | الصفار، إيناس مهدي إبراهيم (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Safar, Enas Mahdi Ibrahim |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
مكان انعقاد المؤتمر: | الزرقاء |
الهيئة المسؤولة: | جامعة الزرقاء - كلية الفنون والتصميم |
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 17 - 45 |
رقم MD: | 799377 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تناول البحث الحالي (الأبعاد الفكرية والتربوية في الفن البوذي) انطلاقا من فكرة مصادها أن البعد الفكري والتربوي يتجسد من خلال ما يطرحه الفنان من نتاج يعكس فكر مرحلته، وما يؤديه العمل الفني المنتج من وظيفة لغرض معين، دينياً أو توجيهياً. أحتوى البحث على أربعة فصول: تضمن الأول عرضاً لمشكلة البحث والمحددة بالتساؤل: ما هي الأبعاد الفكرية والتربوية في الفن البوذي؟ فضلاً عن عرض أهمية البحث والحاجة إليه. أما هدف الدراسة فيكمن في: تعرف الابعاد الفكرية والتربوية في الفن البوذي. الفصل الثاني تضمن الإطار النظري، أحتوى ثلاثة مباحث، الأول (بنية الفكر البوذي)، والثاني (مفهومي القيم والتربية للبوذية)، والثالث (الفن البوذي-اساليبه– دوافعه -نتاجاته) أما الفصل الثالث فقد تضمن إجراءات البحث التي تناولت مجتمع البحث أشتمل على (25) عملاً، أما عينة الدراسة فتكونت من (5) أعمال. واعتمدت الباحثة أسلوب تحليل المحتوى منهجاً لبحثها كما أحتوى على أداة البحث، صدقها، ثباتها، وسائلها الإحصائية. أما الفصل الرابع تناول النتائج والاستنتاجات التي خلص إليها البحث, فضلاً عن التوصيات والمقترحات ومن جملة النتائج هي: 1- البوذي في الأصل، حركة رهبانية نشأت داخل التقاليد البراهمانية، عندما قام بوذا بإنكار المبادئ الأساسية في الفلسفة الهندوسية، ورفض وصاية السلطة الكهنوتية، كما لم يعترف بأهلية كتابات الفيدا ولا بالآلهة والطقوس التي كانت تقوم عليها التعاليم الجديدة، التي بشر بها بوذا. 2- القيم في الفكر البوذي متجسدة في النتاجات الفنية ومنها الاعتدال، التضحية، الخلق، الفضيلة، الجمال. 3- وجدت القيم في الفن البوذي موظفة بشكل قصدي وفي هذا دلالة واضحة على رغبة الفنان في نقل هذه القيم الى الاخرين بغية التأثير فيهم انطلاقاً من بنية الفكر البوذي نفسه. The research current(intel1ectual and educational dimensions in Buddhist art) from Massadha idea that the intellectual and educational dimension embodied by the claims of the artist of the product reflects the thought stage, and played by the artwork of the product function for a particular purpose, or religious orientation. Find contains four chapters: the first included a presentation of the research problem identified by asking: What are the intellectual and educational dimensions in Buddhist art? As well as show the importance of research and the need for it. The aim of this study lies in: You know the intellectual and educational dimensions in art second Albove. alvsal included theoretical framework, it contained three sections, the first (the structure of Buddhist thought), and the second (the concepts of values and education of Buddhism), and third (Buddhist art-tactics-motivation-Ntegath)the third chapter included research procedures which dealt with the research community consisted of(25)in accordance with, the study sample Vtkont(5)business. The researcher has adopted the style of content analysis approach to her research also contained a search tool, sincerity, persistence, and statistical means. The fourth chapter dealt with the findings and conclusions of the research, as well as recommendations and proposals Among the findings are: I-Buddhist in origin, monastic movement originated within Albrahmanih tradition, when Buddha denying basic principles of Hindu philosophy, rejected the tutelage of priestly power, as did recognizes the competence of the writings of the Vedas and the gods and rituals have been doing new Alleha.altaalim, heralded Buddha .2-values in Buddhist thought embodied in artistic productions including moderation, sacrifice, character, virtue, beauty. 3-values found in Buddhist art employee is my intention in this and the clear indication of the desire of the artist in the transfer of these values to others in order to influence them from the structure of Buddhist thought the same. |
---|