ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الجواهر الحسان من مرويات الإمام الحسن عليه السلام

العنوان المترجم: Al-Jawaher Al-Hassan From the Narrations of Imam Al-Hasan, Peace Be Upon Him
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الغنطوسي، عبدالرحمن إبراهيم حمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Ghantousi, Abdul Rahman Ibrahim Hamad
مؤلفين آخرين: عبد، يعقوب حسن (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع39
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 305 - 330
DOI: 10.51837/0827-000-039-028
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 799516
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
LEADER 03834nam a22002417a 4500
001 0174027
024 |3 10.51837/0827-000-039-028 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الغنطوسي، عبدالرحمن إبراهيم حمد  |g Al-Ghantousi, Abdul Rahman Ibrahim Hamad  |e مؤلف  |9 424884 
242 |a Al-Jawaher Al-Hassan From the Narrations of Imam Al-Hasan, Peace Be Upon Him 
245 |a الجواهر الحسان من مرويات الإمام الحسن عليه السلام 
260 |b الجامعة الإسلامية  |c 2016 
300 |a 305 - 330 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" الجواهر الحسان من مرويات الإمام الحسن عليه السلام". وذكرت الدراسة أن الامام الحسن بن على بن أبي طالب القرشي أبو محمد الذي سارت بفضائله الركبان أحد الائمة الأشراف الذين برزوا في عهد الصحابة الكرام، وقد نشأ وترعرع في بيت النبوة، ولو فتح المتأمل والمتلقي قلبه لمرويات الحسن ليجدها متنوعة الطيب شاملة الآثار. وتناولت الدراسة عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: تناول مطلبين وهما: المطلب الأول: الإمام الحسن بن على نشأته وحياته، المطلب الثاني: آثاره ومناقبه. المبحث الثاني: روايات الإمام الحسن عليه السلام في التفسير. المبحث الثالث: تناول مطلبين وهما: المطلب الأول: روايات الإمام الحسن عليه السلام في طلب العلم، المطلب الثاني: روايات الإمام في مكارم الأخلاق. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن الباحث عن لطائف المرويات؛ يجدها ما تشبع النهم، ويكسب الدارس منها ملكة في اللغة والتفسير والفقه والحديث والأدب البياني المميز، وهو سيد شباب أهل الجنة، وريحانة النبي صلي الله عليه وسلم، ويلقب بالتقي والسيد، ولم تختلف كتب التراجم وأن تفرقت مشاربها ومطالعها في تحديد يوم ولادته المبارك، وقد أقرت جميعها أنه كان مولد الإمام الحسن عليه السلام في المدينة المنورة طيبة على سكانها أفضل وأتم التسليم، في النصف من رمضان سنة ثلاث من الهجرة. كما أكدت على أن مرويات الإمام الحسن عليه السلام في التفسير، جليلة وعظيمة ومشحونة بألوان النكات البيانية، والتطبيقات الدلالية على أي التنزيل مما يجعلها تعطي صبغة للتفسير بلون مميز يعرف به أكثر مما يعرف بغيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي، 3-50 هـ.  |a رواية الحديث  |a التربية الإسلامية  |a الأخلاق الإسلامية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 028  |e The Islamic University College Journal  |f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ  |l 039  |m ع39  |o 0827  |s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة  |v 000  |x 1997-6208 
700 |a عبد، يعقوب حسن  |g Abdul, Yacoub Hassan  |q    |e م. مشارك  |9 270785 
856 |u 0827-000-039-028.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 799516  |d 799516