ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > انفراد القرآن الكريم بالتنزيل...>الوصف

انفراد القرآن الكريم بالتنزيل المنجم : دراسة وتحقيق

المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: لبابنة، عايش علي محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Lababneh, Ayesh Ali
مؤلفين آخرين: شطناوي، يحيى بن ضاحي علي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج3, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2007
التاريخ الهجري: 1428
الصفحات: 9 - 29
DOI: 10.33985/1638-003-001-001
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 800539
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علوم القرآن | التنجيم | تنجيم القرآن | القرآن - أسباب النزول
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: تناقش هذه الدراسة مسألة تنجيم القرآن مقارنة بالكتب السماوية السابقة وهدفت الدراسة إلى استجلاء الراجح في مسألة انفراد القرآن الكريم بصفة التنجيم عن سائر الكتب السماوية السابقة، وهو القول المشهور عند أغلب المفسرين والباحثين في علوم القرآن. وباستخدام منهج التحليل، ومناقشة أدلة الشقين الفريقين للباحث عدم صحة ما اشتهر من انفراد القرآن بالتنزيل المنجم وضعف أدلة هذا الرأي، وخلص الباحث إلى أن الكتب السماوية السابقة قد نزلت منجمة كالقرآن الكريم، وأن منهج التنجيم هو المنهج العام في تنزيل الكتب السماوية لحكم كثيرة مشتركة بين جميع الرسالات والرسل.

This study discusses the issue of piecemeal revelation of the Quran in comparison to other divine books. It aims to investigate whether piecemeal revelation was the method of revelation exclusively used for the Quran. The majority of exegetes and researchers of Quranic sciences are of the opinion that piecemeal revelation was exclusively for the Quran. However, the researchers following analytical comparative methodology have concluded that this opinion is incorrect and has no solid evidence. They concluded also that the rest of the divine books were similary revealed. Piecemeal was the common method of revelation for all divine books for many reasons common between all divine messages.
ISSN: 2079-5076

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.