ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرد والقبول في الفصل بين الجار والمجرور عند النحاة

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: مولود، أيوب فؤاد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Maulood, Ayub F
المجلد/العدد: ع95
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 55 - 97
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 800761
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على الرد والقبول في الفصل بين الجار والمجرور عند النحاة. وتناولت الدراسة عدد من المباحث الرئيسية وهي، المبحث الأول: الفصل بين الجار والمجرور. المبحث الثاني: الفصل بين المتضايفين واشتمل علي، الفصل بين المتضايفين بالظرف والجار والمجرور في الشعر من خلال، الفصل بين المضاف والمضاف إليه بالظرف والجار والمجرور في الشعر، الفصل بالمفعول الثاني للمضاف بين المتضايفين، الفصل بالجار بين اسم الفاعل المضاف وبين المضاف إليه نثراً، الفصل بالظرف بين المصدر المضاف وفاعله، الفصل بالأجنبي بين المضاف والمضاف إليه، الفصل بفاعل المضاف، الفصل بنعت المضاف، الفصل بالنداء، الفصل بفعل ملغي، الفصل بالمفعول لأجله، الفصل بالقسم، الفصل بالشرط، الفصل بإشباع الفتحة. واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أبرز النتائج التي توصلت إليها ومنها، رغم أن النحاة يرون أن الفصل بين حرف الجر ومجروره قليل الوقوع في كلام العرب، فقد وجدت وقوعه في مواضع عديدة في كلامهم. تعدد الفاصل بين حرف الجر ومجروره واختلفت صوره، فتارة جاء الفاصل زائداً كـ (ما) التي فصلت بين حروف الجر (عن، الباء، من، رب، الكاف)، وبين ما جرته هذه الحروف إذ لم تلغ ما عمل هذه الحروف، ووقعت مرة اخري كافة لعمل (رب) و(الكاف). اختلف البصريون والكوفيون في الفصل بين المضاف والمضاف إليه بغير حرف الجر والظرف، فالكوفيون على جواز ذلك والبصريون منعوه، وقد تباينت اراء النحاة بين المؤيد للكوفيين وبين المعارض لرأيهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 1110-581X

عناصر مشابهة