ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







العلة بين أهل المصطلح وعلماء العلل

المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: العبادي، زياد سليم عيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Abbady, Zeiad Saleem Eid
المجلد/العدد: مج5, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الصفحات: 41 - 52
DOI: 10.33985/1638-005-003-002
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 800822
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

60

حفظ في:
المستخلص: يعالج هذا البحث مسألة العلة كمصطلح حديثي. مقارنا بين تعريفات أهل المصطلح في كتب علوم الحديث، وبين الواقع التطبيقي لها عند الأقدمين في كتب العلل، فحاولت الإجابة عن التعارض الظاهر بين اشتراط كثير من أهل المصطلح لعلة الخفاء، وبين وجود كثير من المسائل والأحاديث التي علل بها العلماء بالجرح الظاهر؛ كالكذب، والتهمة به، والترك، والضعف، والانقطاع، والجهالة... نقلت أقوال أهل المصطلح في العلة، مرتبا إياهم حسب تاريخ وفياتهم، ثم قمت بدراسة كتابين مهمين، أولهما: مسند البزار المعروف بالبحر الزخار، وثانيهما: علل الحديث لابن أبي حاتم (كتاب الطهارة منه). حاولت بعدها الإجابة عما يظهر من تعارض بينهما.

This research deals with the traditional concept al-illah. It compares between the different definitions of the concept and deals with the applications of the scholars in their books of ilal. I have tried to answer to the apparent contradiction between the theoretical condition of being unveiled according to the majority of the scholars of Hadith and the fact that in many cases they considered the very clear reasons to be Illah such as lying, being accused of lying, weakness, rupture and ignoring the narrator. However, I have the opinions of the scholars of hadith putting them in order according to the dates of their death. Then I have studied two important books which are: musnad al-bazzar known as al-BahrAl- Zakhar and ialal al-hadith for Ibn Abi Hatim specifically the chapter of Taharah (purification) and I tried to answer what appears to be contradictions.

ISSN: 2079-5076

عناصر مشابهة