ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مدى وجود المجتهد المطلق المستقل والمنتسب فى هذا العصر

المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: حسونة، عارف عز الدين حامد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hassouna, Arif Ezz Al-Deen Hamed
المجلد/العدد: مج5, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الصفحات: 127 - 153
DOI: 10.33985/1638-005-003-006
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 800828
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

68

حفظ في:
المستخلص: شهد هذا العصر منذ أوسط القرن العشرين حركة اجتهاد فقهي شاملة تجانب التعصب المذهبي والتقليد الجامد، وينصرف أكثر الفقهاء فيها إلى الاجتهاد المستقل والمنتسب، والاجتهاد الانتقائي من المذاهب المختلفة، مع بقاء الاجتهاد المذهبي التخريجي والترجيحي القديم؛ وهي حركة اقتضت -ولا بد-وجود مجتهدين في هذا العصر من سائر مراتب الاجتهاد وطبقاته؛ إلا أن الفكرة الشائعة المستقرة في الأذهان-مع هذا-أن هذا العصر يبعد أن يوجد فيه مجتهدون من طبقة المجتهدين المرموقة ومراتب الاجتهاد العالية؛ وأنه بعد ذلك امتداد لعصور التقليد السابقة عليه، واستتباع لها؛ وقد جاء هذا البحث للنظر في صدق هذه الفكرة أو كذبها، ولتقرير وجود المجتهد المطلق المستقل والمنتسب في هذا العصر حقا، أو خلوه عنهما؛ وذلك على نحو علمي بحث لا يلتفت إلى الأحكام المسبقة، ولا يتأثر بمقولة استحالة وجود المجتهدين من الطبقات العالية بعد الأئمة الأقدمين.

The mid of the twentieth century has witnessed a comprehensive Jurisprudence judgment movement, which leaves the fanaticism school and tradition, and encourages the jurisprudents to work on independent diligence judgment and selected judgment from the different schools after keeping the old guidance jurisprudence school. This movement has demanded having the scholars in the century from all ranks of judgments, but the most common idea in this century, that it does not have scholars from high exercise of judgment , therefore it is considered an extension scholars to the previous traditional centuries. The research discusses the honesty of this idea in a scientific way that is not affected by the saying; not having the absolute scholars after the prayer leaders.

ISSN: 2079-5076

عناصر مشابهة