LEADER |
02810nam a22002177a 4500 |
001 |
0175505 |
024 |
|
|
|3 10.33985/1638-005-004-009
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a العيسى، حارث محمد سلامة
|g Al-Issa, Hareth Mohammad Salameh
|e مؤلف
|9 149941
|
245 |
|
|
|a موقف الإمام الشافعى رحمه الله من سد الذرائع مع الاستدلال
|
260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2009
|m 1431
|
300 |
|
|
|a 180 - 200
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وآله وصحبه ومن والاه. وبعد: فإن هذه الدراسة تهدف إلى بيان القواعد التي اعتمدها الإمام الشافعي رحمه الله في رفضه العمل بسد الذرائع، وبيان معنى الدلالة التي بنى عليها رفضه هذا، وبيان رأي المالكية والحنابلة في ذلك. والشافعي رحمه الله صاحب رؤية دقيقة في موقفه هذا، فلا يجوز إبطال العقود بحجة أنها ذريعة لما لا يحل؛ وكذا لا يجوز أخذ الناس بالريبة بحجة أن هذا يضبط نظام الحياة. كما أن الأخذ بمذهبه رحمه الله لا يعني عدم الاستفادة من الدلالات والقرائن مطلقا، وفي هذا فائدة ولاشك.
|b This study aimed to demonstrate the rules adopted by the Imam Shafi'i in closing arguments, refusing to work, and explain the meaning of significance on which the rejection of this, and the statement of opinion of Maliki and Hanbali in it. Shafei may God have mercy on him has a specific opinion in this position, there may be set aside contracts on the pretext that it is not permissible for an excuse; and may not be taken as well as suspicious people on the grounds that this control system of life. The introduction of his doctrine may God have mercy on him does not mean not to take advantage of the signs and evidence at all, and in this benefit, no doubt.
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أصول الفقه الإسلامي
|a الإمام الشافعي، محمد بن إدريس بن العباس، ت. 204 هـ.
|a سد الذرائع
|a الشريعة الإسلامية
|
700 |
|
|
|9 102437
|a الخطيب، أحمد غالب محمد علي
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 004
|m مج5, ع4
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 005
|x 2079-5076
|
856 |
|
|
|u 1638-005-004-009.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 800900
|d 800900
|