المصدر: | الوثيقة |
---|---|
الناشر: | مركز عيسى الثقافي - مركز الوثائق التاريخية |
المؤلف الرئيسي: | الكعبي، ضياء الدين عبدالله خميس (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Kaabi, Dheya Abdullah Khamis |
المجلد/العدد: | مج33, ع66 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
البحرين |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | يوليو |
الصفحات: | 63 - 97 |
ISSN: |
2384-499X |
رقم MD: | 800938 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
إشكالية | مقاربة ثقافية تأويلية | العهد الإصلاحي السياسي | عصر التنوير في البحرين الحديثة | الخطاب والوعي السياسيي | الأنساق الفكرية والثقافية والسياسية | تمثيلات
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
المُستخلص: يهدف هذا البحث إلى إنجاز مقاربة ثقافية تأويلية لحقبة تاريخية تُعد من أهم الحِقب الإشكالية والمؤسِّسَة لتاريخ البحرين الحديث، هي عَهد المَغفور له بإذن الله الشيخ عيسى بن علي آل خليفة من عام 1869 إلى 1932وتَكْمنُ هذه الإشكالية في وجود عَهد إصلاحيّ سِياسيّ قائم على المناصحة الوطنية بين الحاكم والمحكوم دشّنه الشيخ عيسى بن علي آل خليفة ومهّد به الطريق لنشوء الدولة المدنية الحديثة في البحرين منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر حتى الرُبع الأول من القرن العشرين. شهدت هذه الفترة تَجليات بزوغ الحَرَكة الوطنيّة البحرينية وبدايات تَشَكلْ الوعي السِياسي عند نخبةٍ من مُثقفي البحرين لمناهضة الهيمنة والسيطرة البريطانية بشقيها العسكريّ وخطابها السياسيّ. وتُقرأ هذه التَجَليات من بيانات الوثائق السياسية والإدارية للأرشيف البريطانيّ المتعلق بالبحرين والخليج العربي. يتألف البحث من تمهيد تاريخيّ يستعرضُ بواكير الحركة الثقافية في البحرين في عَهد الشيخ عيسى بن علي من خلال أبرز المؤثرات الثقافية المُشكِّلة والحَاكمة لها. أمّا المحور الآخر من الدراسة فينهض على بيان تلقي الشيخ عيسى بن علي من خِلال مُعاصريه، وهو تلقٍ يرتكزُ على مُعاصريه من المُثقفين والشعراء والأدباء والرحّالة والمؤرخين البحرينيين والعرب والأجانب. حول ما يتصل بالأدباء البحرينيين أتت المُسَاجَلات الشِعرية بين الشيخ عيسى بن علي وشيخ الأدباء البحرينيين الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة، وأتت كذلك مَدائح شيخ الأدباء ومراثيه للشيخ عيسى بن علي، كما جاء حضور الشيخ عيسى بن علي لدى ابنه الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة الوائليّ والأديب عبد الله آل زائد والشاعر عبد المحسن الصَحّاف صاحب لامية البحرين، ولدى طَائفة من شُعراء الموال منهم ضاحي المقلة وجبر بن محمد العمّاري ومحمد بن علي الملا الكبيسي وفرج بومتيوح وغيرهم. وفيما يتصل بالمؤرخين تأتي التحفة النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية للشيخ النبهانيّ وعقد اللآل في تاريخ أوال للتاجر. وفيما يتصل بمذكرات الرحّالة العرب والأجانب تأتي رحلة الصحافي السوريّ عبد المسيح الأنطاكي إلى البحرين عام1907، ورحلة المفتش العُثماني علي سعاد إلى الخليج العربي والجزيرة العربية 1327 ه/ 1909 م ورحلة الهنديّ سي إم كرستجي المُسماة أرض النخيل The Land of The Date عام 1916 إلى 1917 ورحلة أمين الريحاني فيلسوف الفريكة إلى البحرين الموثَقَة في كتابه عن ملوك العرب الصادر عام 1924 م، وأيضاً في كتاب حافظ وهبة خمسون عاماً في جزيرة العرب الصادر عام 1935. ولاشكَّ أنَ هؤلاء جميعًا يختلفون في تلقيهم للشيخ عيسى بن علي وفقًا للأنساق الفِكرية والثَقافية والسِياسيّة التي يصدرون عنها في تلك الحقبة، ولهذا تستَهدفُ هذه الدراسة المقاربة الوقوف عند اختلاف زوايا التلقي والتأويل لتمثيلات الشيخ عيسى بن علي عند معاصريه المثقفين. |
---|---|
ISSN: |
2384-499X |