ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الخطاب الكلامى للإمام نور الدي...>الوصف

الخطاب الكلامى للإمام نور الدين السالمى من خلال كتابه مشارق أنوار العقول

المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: الوهيبي، مسلم بن سالم بن علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Wahaibi, Muslim bin Salem Ali
المجلد/العدد: مج7, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2011
التاريخ الهجري: 1432
الصفحات: 73 - 90
DOI: 10.33985/1638-007-001-004
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 801028
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم الكلام | الخطاب الكلامى | نور الدين السالمى | مشارق أنوار العقول
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

47

حفظ في:
المستخلص: إن الناظر في كتب علم الكلام يجد المقارنة تدور في معظم هذه الكتب بين المعتزلة والأشاعرة، في حين عندما نطالع علم الكلام الإباضي نجد وفرة غير قليلة في ذكر الآراء الكلامية لمختلف المدارس، وسنستشهد على ما نقول من خلال الاطلاع على الفكر الكلامي لأحد رواد النهضة العمانية الحديثة، وهو الإمام عبد الله بن حميد السالمي من خلال شرحه الموسوم ب "مشارق أنوار العقول". لقد اتبع السالمي في شرح القضايا الكلامية منهج المقارنة بين ثلاث مذاهب: المعتزلة والأشاعرة والإباضية، ففتح بذلك الباب لخطاب كلامي مستنير يتجاوز السائد أحيانا، وينأى بنفسه عن التبعية، وإن كانت مواطن الالتقاء متوافرة مع آراء المدرستين، ولكن لها مسوغاتها المرتكنة إلى المنقول والمعقول على حد سواء.

The reader of theological books finds that comparison is often drawn between AlMu’tazillah and AlAsha’rah ،whereas when readers look into Ibadhi theological books they will find that theological views representing various schools of Islamic thought are mentioned in abundance. Evidence will be cited by examining the Faith of Imam Abdullah bin Humaid AlSalmi through his interpretation of a long poem entitled “Anwaar Al’Oqool fi Ilmi Osoul Iddin” AlSalmi’s approach was based on comparing three Islamic Schools of Thought: AlMu’tazillah, AlAsha’rah and Ibadhi. By doing so, he opened the door for an enlightened Theological Discourse that may exceed the usual. He steers clear from being dependent on other commentators, although there are instances of correspondence with the two other schools of thought. Such instances have their justification that is equally based on the traditional and the logical.
ISSN: 2079-5076

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.