المصدر: | مجلة البيان |
---|---|
الناشر: | جامعة آل البيت |
المؤلف الرئيسي: | محمود، عبدالعزيز (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | طراد، مهند سيد (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج7, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | تشرين الثاني |
الصفحات: | 31 - 38 |
رقم MD: | 801148 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف المقال تسليط الضوء على" الكنائس البيزنطية في الخربة السمرا". وذكر المقال أن الخربة السمرا تتربع على هضبة بازلتية سوداء ضمن محيط جيري أبيض يحيطها من جميع الجهات وتتخللها عدة أودية موسمية تقع على بعد 15 كم شمال مدينة الزرقاء، وسميت بالسمراء لانتشار الحجارة البازلتية السوداء فيها كانت تسمي في الفترات الكلاسيكية (الرومانية-البيزنطية) باسم (حتيته). وتناول المقال عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: تاريخ الخربة السمرا، وذكرت هذه النقطة أن جذور الاستيطان في الموقع تعود إلى العصور الحجرية القديمة إلى الألف الثامن قبل الميلاد ويستدل على ذلك انتشار الأدوات الحجرية الصوانية القاطعة والمقاشط، التي تنتشر على أطراف الأودية وفي الكهوف. ثانياً: المراحل التاريخية. ثالثاً: التاريخ الاجتماعي. واختتم المقال ذاكراً أن سجلات الأراضي للخربة السمرا المحفوظة في دائرة الأراضي والتي تعود لعام 1952، تظهر أسماء أحواض الخربة والبالغة 14 حوض وتظهر أيضا أصحاب الحقوق التي تمتلك محيط الخربة وأشارت السجلات إلى انتشار الكنائس البيزنطية وأبار المياه والبرك والكهوف، ومن أسماء العائلات المستقرة (عائلة الشتيوي المستقرة في حوض تلعة عبود، وعائلات الطالب والسالم وملاوي والحسن في تلعه نزال والزميلة وعائلات العلكومي في أحواض المنقطعة). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|