| LEADER |
02329nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0266335 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-009-001-001
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الشاويش، غالب محمد محمود
|e مؤلف
|9 435558
|
| 245 |
|
|
|a معنى المعنى فى نماذج من الأحاديث النبوية :
|b دراسة بلاغية تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2013
|m 1434
|
| 300 |
|
|
|a 9 - 24
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a لقد تناول هذا البحث طائفة من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث جاء بعضها على شكل سؤال، وبعضها جاء على وجه الاستغراب والتعجب، وبعضها جاء على سبيل الخبر. وفي جميع هذه الأحوال، يكون المعنى في أذهان الصحابة غير المعنى الذي يقصده الرسول صلى الله عليه وسلم ومثال ذلك: ما روته عائشة –رضي الله عنها– عندما ذبحوا شاة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم (ما بقي منها؟) قالت: ما بقي منها إلا كتفها. قال: (بقي كلها غير كتفها).
|b This research has addressed a range of many of the Prophet of Allah - peace be upon him – where some of them came in the form of a question, and some may come as a matter of surprise and wonder, and some came for the news. In all these cases, the meaning is in the minds of companions is not the meaning intended by the prophet - peace be upon him - for example: what was narrated Aisha – may Allah be pleased with them - when they were slaughtered sheep said to her, the Prophet - peace be upon him - (what's left of them?) Said: What is left of them except her shoulder. He said: (all remaining non-shoulder).
|
| 653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a بلاغة الحديث
|a البلاغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m مج9, ع1
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 009
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-009-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 801152
|d 801152
|
