ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المثقفون العرب في سياق التحولات الحديثة والمعاصرة

المصدر: شؤون الأوسط
الناشر: مركز الدراسات الاستراتيجية
المؤلف الرئيسي: ثنيو، نور الدين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Teniou, Noureddine
المجلد/العدد: ع155
محكمة: نعم
الدولة: لبنان
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: شتاء
الصفحات: 9 - 34
ISSN: 1018-9408
رقم MD: 801164
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EcoLink
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
LEADER 03728nam a22002057a 4500
001 0266347
041 |a ara 
044 |b لبنان 
100 |a ثنيو، نور الدين  |g Teniou, Noureddine  |e مؤلف  |9 413406 
245 |a المثقفون العرب في سياق التحولات الحديثة والمعاصرة 
260 |b مركز الدراسات الاستراتيجية  |c 2017  |g شتاء 
300 |a 9 - 34 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى تسليط الضوء على المثقفون العرب في سياق التحولات الحديثة والمعاصرة. وقسم المقال إلى ستة عناصر: تناول العنصر الأول المثقف في عصري النهضة الأوروبية والعربية بحيث ظهر المثقفون المصلحون، نهاية القرن التاسع عشر، في سياق التحولات التاريخية الكبرى، كما رصدها المؤرخ الأميركي "كريستوفر بايلي" في كتابه " ميلاد العالم الحديث"، الذي كان أبرز ملامحه ظهور الاقتصاد الدولي القائم على الاعتماد المتبادل وزيادة وتيرة التاريخ العالمي الذي عبر عن العولمة في إرهاصاتها الأولى. واستعرض العنصر الثاني دور المثقف العربي والتحولات التاريخية الراهنة بحيث أن المثقف فاعل اجتماعي وناقد سياسي يشتغل بالفكر في قضايا الدولة والمجتمع والعالم، والمثقف العربي لا يشذ عن هذه الوظيفة مهما كان ينتمي إلى مجتمعات متخلفة أو يعاني من أنظمة استبدادية، لأنه يستطيع أن يتنقل إلى مجالات يستطيع فيها أن يتكلم ويفكر وينتقد. وأظهر العنصر الثالث المثقف العربي ومسألة الدين بحيث ساعدت مساهمة الجابري في نقد العقل العربي على الإلمام العلمي بالثقافة العربية في منظومة معرفية واضحة ومن ثم إمكانية إدراجها في الوعي المجتمعي والدولاتي المؤسساتي كأفضل سبيل إلى النهضة العربية المنشودة. وأوضح العنصر الرابع المثقف العربي والسلطة السياسية. وناقش العنصر الخامس المثقف العربي ومسألة الشرعية. وذكر العنصر السادس المثقف في العصر العالمي الفائق بحيث أن العالمية اليوم يصنعها العصر الفائق الذي لا يتوقف عن الحراك البشري ولا يكف عن ربط البشر على اختلاف طوائفهم ولغاتهم في المكان الأصلي وخارجه أيضاً. واختتم المقال موضحاً أن الدين سواء أكان في المرجعية الإسلامية أو في غيرها من المرجعيات الفكرية والأيديولوجية واقع فرض نفسه كضرورة للتنمية العربية العامة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a القضية الفلسطينية  |a الربيع العربي  |a الجابري، محمد عابد  |a السلطة السياسية 
773 |4 الاقتصاد  |4 العلوم السياسية  |6 Economics  |6 Political Science  |c 001  |e Shewun Alawsat  |l 155  |m ع155  |o 0816  |s شؤون الأوسط  |v 000  |x 1018-9408 
856 |u 0816-000-155-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EcoLink 
999 |c 801164  |d 801164