المستخلص: |
لم يدع الإسلام شيئا من أمور الدين والدنيا إلا بين أحكامه, باعتباره شريعة وعقيدة وأخلاقا وسلوكا, ولما كانت الأسماء قوالب للمعاني, ودالة عليها, ولها تأثيرها على المتسمين بها، اهتمت السنة النبوية بأسماء الآدميين, فحث النبي على التسمي بالأسماء الحسنة, وانتقاء ما هو حسن منها لتسمى به الذرية, فيحمد المنادى بها, ويستحسن أن يناديه غيره بها, وإذا كانت السنة قد اهتمت بانتقاء الأسماء, فإن رسول الله رغب في تغيير الأسماء غير المحببة, وطبق ذلك على من تسمى بها, ولذا كان هذا البحث, الذي يجلي هذا الجانب من جوانب معالجة السنة النبوية لأسماء الآدميين.
Islam did not let none of the matters of religion and the world but between its provisions, as the law and doctrine and morals, manners, and when the names are templates for meanings, and the function of it, and have an impact on those who nominated them, cared Sunnah names of humans, he urged the Prophet, peace be upon him the name 'Names good, and the selection of what is good of them to called its offspring, and it is advisable to call them other out, and if the year has focused on the selection of names, the Prophet, peace be upon him wanted to change the names unpleasant, and was applied to the called out, and so it was this research, that this aspect of the shows address the Sunnah of the names of humans.
|