ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الفلسفة الإشراقية عند السهروردى من خلال قصته الغربة الغربية

المصدر: المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة آل البيت
المؤلف الرئيسي: عتوم، الليث صالح محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2014
التاريخ الهجري: 1435
الصفحات: 547 - 575
DOI: 10.33985/1638-010-003-022
ISSN: 2079-5076
رقم MD: 801932
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
المستخلص: سأتناول في هذا البحث فلسفة السهروردي المقتول الإشراقية من خلال قصته (الغربة الغربية)، وعليها سوف أستند في كل ما أراه عنده في حدوث العالم ومصادر المعرفة وقيمتها وصفاتها، وكذلك خلود النفس ومعنى النبوة وحقيقة السعادة. تستند فلسفة الإشراق على نظرية الفيض، وطريقة المعرفة فيها تعتمد على كشف الشهود، والإشراق معناه تجل لأنوار العقل في مبادئه الأولية، وانبثاقها من الأرواح الصافية عند تحررها من الجسمانية؛ فالأنوار العقلية عند السهروردي هي المعرفة الصوفية المباشرة للموجودات المتعالية، وهذا يقود إلى تساؤلات: هل فلسفة السهروردي الإشراقية نظام فلسفي متكامل أم أنها مجرد روحانية وعرفان؟ وهل هناك تناقض في أفكاره الفلسفية؟ وهل استطاع التوفيق بين العقل والكشف؟ سأحاول الإجابة عليها. وسوف أحاول إثبات أن فلسفة السهروردي تمثل اتحاد المنطق والحدس في نظام موحد، يكون مظهره فلسفة الإشراق، وبيان أن فلسفته هي نظام فلسفي متكامل، انبثق عن روحانية تأملية وعرفان يعتمد الذوق وسيلة للمعرفة.

In this research, I discuss the philosophy of Suhrawardi slain, Illuminationist through his story (Western alienation). The study proves that the philosophy of Suhrawardi represents the Federation of logic and intuition in the appearance of a unified system. And it is the philosophy of brightness, which is an integrated philosophical system emerged from the contemplative spirituality of gratitude and support of taste and means of knowledge.

ISSN: 2079-5076