| المستخلص: |
Of fully the grace of God for this nation's survival of these timeless canon, and time expired every time and place, there is almost no incident except for the law of the rule, including in respect of this law in assets that addresses matters of faith, and establishes the rules of justice and the interest and compassion in provisions, this incredible what mentioned in the texts and assets, and the areas of jurisprudence which, stemming from the originality of thought in the understanding of these texts and Hassan applied to the facts, and diligence from which to derive the Islamic ruling to come down to Muslims, by looking at the text or the realization of the evidence and other law as it is not a text, nor is it However, those who emerged in this area of the scientists, and what was the jurists Maalikis a great role in it, has embarked on the effort in it, to touch the rules that they have built upon their approach in devising a judgment comes down to people, I chose no evidence base which was instrumental in it, a rule: ( musts), there is a lot of contemporary issues, which issued a fatwa in which some of them based on this rule, violators them what they work at Malkiya, and you have to follow some of these issues, some wrote Maalikis, to have this research which brings a party of fatwas in it was to this rule, the impact of the .
من تمام نعمة الله تعالى على هذه الأمة بقاء هذه الشريعة الخالدة، ودوام صلاحيتها لكل زمان ومكان، فلا تكاد توجد حادثة إلا وللشريعة فيها حكم، ولا تنزل نازلة أو تقع واقعة إلا ولأهل العلم والفقه فيها رأي, بما تحمله هذه الشريعة في أصولها ما يعالج قضايا الاعتقاد، ويرسي قواعد العدل والمصلحة والرحمة في الأحكام, وهذا صادق على ما ورد في نصوصها وأصولها الثوابت، ومجالات الاجتهادات فيها, النابعة من أصالة الفكر في تفهم هذه النصوص وحسن تطبيقها على الوقائع، والاجتهاد في تفسير النصوص أو النظر في الوقائع لتنال حكمها في الشرع، إمّا بالنص في المنصوص عليه، أو فهم النص فيما لم يُنص عليه، ولا يكون ذلك إلا لمن برزوا في مجال الاجتهاد وتأهلوا له, ولما كان لفقهاء المالكية دور عظيم في هذا المجال, واجتهاد بارز في النوازل, عكفت على جهودهم فيها, لتلمس القواعد التي بنوا عليها منهجهم في استنباط حكم هذه النوازل, فاخترت من بينه قاعدة كان لها أثرها في ذلك, وهي قاعدة: (الضرورات), لوجود كثير من النوازل التي أفتى فيها بعض فقهائهم معتمدا على هذه القاعدة, مخالفين فيها ما عليه العمل عند المالكية، وقمت بتتبع بعض تلك المسائل من بعض كتب النوازل عند المالكية, ليكون هذا البحث الذي يجمع طرفا من الفتاوى في النوازل كان لهذه القاعدة أثر فيها.
|
