ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التصوف وتزكية النفس:...>الوصف

التصوف وتزكية النفس: دراسة تاريخية نقدية

المصدر: مجلة قطر الندى
الناشر: مركز نجيبوية للمخطوطات وخدمة التراث
المؤلف الرئيسي: الحلاق، ثائر علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: رجب / مايو
الصفحات: 185 - 228
ISSN: 2028-8050
رقم MD: 801993
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الفقه الإسلامي | التشريع الإسلامي | السنة النبوية | علم الحديث | علماء الحديث | الطرق الصوفية | التصوف
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلي عرض موضوع بعنوان" التصوف وتزكية النفس (دراسة تاريخية نقدية)". وتناولت الدراسة مطلبين وهما: المطلب الأول: مقدمات عامة حول التصوف، وتناول هذا المطلب عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: اشتقاق الاسم، ثانياً: تعريف التصوف، ثالثاً: نشأة التصوف، رابعاً: أدوار التصرف، خامساً: الطرق الصوفية وظاهرة التخلف، سادساً: مؤسسات التصوف التعبدية والتربوية، سابعاً: موقف الاتجاهات الأخرى من التصوف. المطلب الثاني: التربية في الاتجاه الصوفي، وتناول هذا المطلب عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: تهذيب النفس، ثانياً: ضرورة الالتزام بشيخ واحد، ثالثاً: قلل معظم الصوفية من شأن الدليل العقلي والنقلي. واختتمت الدراسة ذاكرة أن الفكر الصوفي يبدو اليوم خارجاً عن غفوة ومتطلعاً إلى نهضة وصحوة، لكن الغفوة بمعقباتها لم تنته، والصحوة بعناصرها لم تكتمل بعد، فيما يقوله خصومهم عن ضعف العلم الشرعي بينهم وغلوهم في تقدير شيوخهم ولا سيما من غيبة الموت، وكراهيتهم الشديدة لم ينصحهم أو ينتقدهم من خارج الدوائر الصوفية. وأننا نريد للتصوف أن يكون ذو قوة إيجابية فاعلة في الحياة يسعي للصحو لا للسكر، والبقاء لا للفناء، وللإقدام لا للإحجام، وللانفتاح على الآخر لا للتوقع على الذات، ومن ثم السعي الدؤوب لعمارة الأرض بدلاً من الزهد فيها وازدرائها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
ISSN: 2028-8050

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.