| المستخلص: |
تناول البحث مبدأ حجية الأمر المقضي فيه باعتبارها قاعدة موضوعية، مفادها أن الأحكام القضائية لها حجة فيما فصلت فيه، وتثبت للحكم بمجرد صدوره، وتحكم بها المحكمة من تلقاء نفسها في أي مرحلة من مراحل الدعوى. نص نظام المرافعات الشرعية على الدفع بعدم جواز نظر الدعوى لسبق الفصل فيها. قمنا في هذا البحث بتحليل هذا المبدأ، من ناحية أساسه ومفهومه وشروط التمسك والدفع به من خلال تحليل النصوص القانونية ذات العلاقة والأحكام القضائية، مع الإشارة إلى القوانين العربية. وأساس المبدأ يكمن في تحقيق الاستقرار في المراكز القانونية عن طريق منع إعادة النزاع مرة أخرى أمام القضاء بدعوى جديدة؛ ففكرة حجية الأمر المقضي فيه تقوم على أساس قاعدة موضوعية مبنية على قرينة ولقيام حجية الأمر المقضي فيه يلزم توافر شروط متعلقة بالحكم وأخرى متعلقة بالحق المدعى به، فالحكم لابد أن يكون حكماً قضائياً قطعياً حاسماً. ومن ناحية الحق المدعى به يلزم اتحاد الخصوم والموضوع والسبب.
The present study tackles the subject of the principle of the authority of the preceding judgment issued for cases as objective rules stating that the judgment issued on a specific case has authority on the subject of the case, an authority that is given to the judgment the time it is issued. The preceding judgment is automatically applied by the court at any stage of the case. The Law of Procedure before Sharee'ah Courts states that a case may not be considered if already adjudged. In the present study, I have analyzed this principle in terms of basis, concept and conditions of applying it through analyzing the related legal provisions and court judgments with reference to Arab laws. This principle is based on the need to realize stability of legal positions by preventing re-filing the case before the court under a new lawsuit. The idea of the authority of the judgment on the subject of the case is based on an objective rule built on a presumption. However, for the judgment to be given authority, certain conditions related to the judgment and others related to the claimed right need to be fulfilled. The judgment should be a final court judgment and the claimed right should have unified disputants, subject and reason.
|
