| LEADER |
03428nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0176978 |
| 024 |
|
|
|3 10.33985/1638-011-004-012
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|a الصوافي، سعيد بن راشد
|g Al-Sawafi, Saeed bin Rashid
|e مؤلف
|9 133905
|
| 242 |
|
|
|a Attribution:
|b Its Concept, Importance And Its Impact On The Interpretation Of The Holy Quran
|
| 245 |
|
|
|a السند :
|b مفهومه وأهميته وأثره في تفسير القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b جامعة آل البيت
|c 2015
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 237 - 264
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت في هذا البحث جانباً مهماً، ومنهجاً سديداً، يسهم بشكل كبير في وضوح المنقول إلينا منذ قرون طويلة في تفسير القرآن الكريم، وقد تعرضت لآراء العلماء في هذه المسألة، فوجدتهم فريقين: فريق قبل أسانيد روايات التفسير على علاتها؛ للاستفادة منها قدر الإمكان. وتشدد آخرون في قبولها، ورأوا أن عرضها على معيار المنهج الذي رسمه نقاد الأثر هو المنهج الصحيح. وقد خلص هذا البحث إلى طريق وسط، وهو عرض هذه الأسانيد على معيار منهج نقاد الحديث؛ فإن كانت صحيحة قبلت، والا فينظر في متنها إن كان يعضده شيء؛ كاللغة، أو طريق آخر، حتى يمكن الاستفادة منها، أما إن كانت ضعيفة وليس هناك ما يسندها، فالأولى عدم اعتمادها في تفسير القرآن الكريم؛ فقد يؤدي قبول هذه الروايات إلى ظهور آراء مرجوحة، أو استغلالها في الانتصار لمذهب معين.
|
| 520 |
|
|
|b In this research, I tried to approach an important aspect that contributes significantly to the clarity of what has been transferred to us since old centuries in the interpretation of the Holy Quran. I was exposed to the views of scholars on this issue and I found them divided into two groups: the first one accepted, completely, asanid and narrations of the interpretation of the Holy Quran. They did that aiming to benefit from these narrators as much as possible. The other group was very strict to accept these narrations saying that it is important to test them according to the right methodology. The research has concluded to a moderate path which is comparing the narration with the methodology to test its isnad. If it was sound, it will be accepted. If not, we should look at its matn to know if there is anything that supports it. So we can benefit from it. If there is nothing supports it, it is better to reject it and not accept it in the interpretation of the Holy Quran. It might lead to wrong use.
|
| 653 |
|
|
|a علوم القرآن
|a علم التفسير
|a التفسير والمفسرون
|a السند
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 012
|e Jordan Journal of Islamic Studies
|f Al-mağallaẗ al-urdunniyyaẗ fī al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 004
|m مج11, ع4
|o 1638
|s المجلة الأردنية في الدراسات الإسلامية
|v 011
|x 2079-5076
|
| 856 |
|
|
|u 1638-011-004-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 802344
|d 802344
|
